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孙悟空、猪八戒、沙僧三人保护唐僧西行取经,归来共遇到八十一难

西游记主要内容

《西游记》主要描写了孙悟空、猪八戒、沙僧三人保护唐僧西行取经,唐僧从投胎到取经归来共遇到八十一难,一路降妖伏魔,化险为夷,到达西天、取得真经的故事。

孙悟空、猪八戒、沙僧三人保护唐僧西行取经,归来共遇到八十一难孙悟空、猪八戒、沙僧三人保护唐僧西行取经,归来共遇到八十一难


《西游记》取材于《大唐三藏取经诗话》和民间传说、元杂剧,是古典四大名著之一,是由明代家吴承恩整理创作的古代部浪漫主义的长篇神魔。

人物:

唐僧:里的唐僧是虚构的人物,与历史上的真实人物玄奘法师是有区别的。里的唐僧,俗姓陈,名祎(音译)小名江流,法号玄奘,号三藏,原为第二金蝉子投胎。他是遗腹子,由于父母凄惨、离奇的经历,自幼在寺庙中出家、长大,在化生寺出家,终迁移到京城的着名寺院中落户、修行。

唐僧勤敏好学,悟性极高,在寺庙僧人中脱颖而出。终被唐朝皇上选定,前往西天取经。在取经的路上,唐僧先后收服了三个徒弟:孙悟空、猪八戒、沙僧。

孙悟空:又名孙行者、外号美猴王、号称齐天大圣。东胜神州傲来国花果山灵石孕育,因迸裂,见风而成之明灵石猴。在花果山中,有一群猴子指着花果山的瀑布说了一声,有谁敢进去,为我们寻个按家之地,不伤身体者,我等拜它为王,石猴发现水帘洞,并借此机会将“石”隐去了。

后历经八九载,跋山涉水,在西牛贺洲灵台方寸山拜须菩提为师,习得七十二变化之本领。兵器为从东海龙王那抢来的“定海神针”金箍棒。此后,孙悟空大闹天宫,自封为齐天大圣,被压制于五行山下,无法行动。

五百年后唐僧西天取经,路过五行山,揭去符咒,才救下孙悟空。孙悟空感激涕零,经菩萨点拨,拜唐僧为师,同往西天取经。取经路上,孙悟空降妖除怪,屡建奇功,然而三番两次被师傅唐僧误解、驱逐。终于师徒四人到达西天雷音寺,取得真经。孙悟空修得正果,加封斗战胜佛。孙悟空生性聪明、活泼,勇敢、忠诚,疾恶如仇、敢于反抗,在文化中已经成为机智与勇敢的化身。所以孙悟空很容易就会成为小男孩崇拜的偶像。

猪八戒:又名猪刚鬣、猪悟能,孙悟空常称他“呆子”.原为天宫中的天蓬元帅,因调戏嫦娥,被罚下人间。但错投了猪胎,长成了猪脸人身的形状。在高老庄抢占民女,后被孙悟空降伏。

修得正果的封号为净坛使者。猪八戒的兵器是九齿钉钯。猪八戒只会三十六种变化。猪八戒这个形象是吴承恩塑造很成功的形象,它虽好吃懒做,却是孙悟空的左膀右臂。虽然自私,却讨人喜欢,对师傅也是很忠诚。

沙和尚:又名沙悟净、沙僧。原为天宫中的卷帘大将,因在蟠桃会上打碎了琉璃盏,惹怒王母娘娘,被贬入人间,在流沙河畔当妖怪(塘虱精),后观音菩萨收服,命沙和尚拜唐僧为师,保他去西天取经。

因他拜唐僧为师,一路上任劳任怨,负责挑担。使用的兵器是降妖宝杖。书中又将沙和尚称为“沙僧”.取经后被封为金身罗汉。【卷帘大将(蟠桃会上打碎琉璃盏)——塘虱精——金身罗汉】(18变)【降妖宝杖】

在去西天取经的路上,师徒四人历经十四年寒暑,九九八十一磨难,与各路妖魔鬼怪进行搏斗,到达西天取回真经。其中经典的故事有孙悟空大闹天宫、高老庄收八戒、八戒大战流沙河(借机收沙和尚)、三打白骨精、人参果、盘丝洞、火焰山、真假美猴王等。在与妖魔鬼怪进行斗争中刻画了师徒四人鲜明的个性,故事十分生动。

《西游记》主要描写了孙悟空,猪八戒,沙僧三人保护唐僧西天取经,唐僧从投胎到取经归来,共遇到了81难,一路降妖伏魔,化险为夷,到达西天取得真经的故事

西游记主要描写孙悟空,猪八戒,沙僧三人保护唐僧西行取经,唐僧从投胎到取经归来共遇到八十一难,一路降妖伏魔,化险为夷,到达西天,取得真经的故事。

《西游记》的主要内容是什么?

《西游记》的主要内容分为三大部分:

部分(一到七回)介绍孙悟空的神通广大,大闹天宫。

第二部分(八到十二回)叙三藏取经的缘由。

第三部分(十三到一百回)是全书故事的主体,写悟空等降伏妖魔,终到达西天取回真经。

《西游记》是古代一部浪漫主义长篇神魔,主要描写了唐僧、孙悟空、猪八戒猪悟能、沙僧沙悟净师徒四人去西天取经,历经九九八十一难终于取得真经的故事。

《西游记》的思想内容:

中“大闹天宫”通过神话故事的形式反映了封建的的反抗。当然,幻想之反映现实带有本身的特点,不同于一般直接反映现实生活的文学作品。

“大闹天宫”中的叛逆者竖起了“齐天大圣”的旗帜,并且提出“轮流做,明年到我家”的口号,十万天兵天将望风而逃,天宫统治摇摇欲坠,以致玉皇大帝不得不向外求援,这些虚构和幻想的情节是以现实中的农民、农民作为基础。

如果没有历史上发生的许多次规模巨大的、猛烈地冲击了封建王朝的农民、农民,“大闹天宫”的情节不可能想象得那样大胆,孙悟空作为一个叛逆者的形象也不可能塑造得那样光辉夺目。

“大闹天宫”以孙悟空的失败而结束,这和作者在一定程度上所受的封建正统思想的影响有关。同时必须指出,孙悟空被压在五行山下和以后的皈依佛法,也是情节发展上的必然要求。

很显然,花果山上的美猴王绝不会无缘无故地放弃洞天福地、自在为王的生活去帮助唐僧西天取经,不如此安排,就无法过渡到下面的取经故事。而且西游记故事的基本轮廓早在吴承恩之前就形成了,作者很难在这种关键的地方进行根本性的变动。

《西游记》主要内容是什么?

01 主要描写了孙悟空出世,后遇见了唐僧、猪八戒和沙僧三人,一路降妖伏魔,保护唐僧西行取经,所完善的经历了九九八十一难,终于到达西天见到,终五圣成真的故事。

《西游记》是一部浪漫主义长篇章回体神话,全书共100回主要内容可分为3部分:1、主要人物孙悟空的来历起源及三界之间的基本关系(1~7回);2、西天取经的缘起,唐僧的身份来历(8~12回);3、西天取经全过程(13~100回)。主要描写了孙悟空出世,后遇见了唐僧、猪八戒和沙僧三人,一路降妖伏魔,保护唐僧西行取经,所完善的经历了九九八十一难,终于到达西天见到,终五圣成真的故事。

西游记人物:

唐僧:里的唐僧是虚构的人物,与历史上的真实人物玄奘法师是有区别的。里的唐僧,俗姓陈,小名江流,法号玄奘,号三藏,原为第二金蝉子投胎。他是遗腹子,由于父母凄惨、离奇的经历,自幼在寺庙中出家、长大,在生化寺出家,终迁移到京城的寺院中落户、修行。唐僧勤敏好学,悟性极高,在寺庙僧人中脱颖而出。终被唐朝皇上选定,前往西天取经。在取经的路上,唐僧先后收服了三个徒弟:孙悟空、猪八戒、沙僧。

孙悟空:又名美猴王、齐天大圣、孙行者。是东胜神州傲来国花果山灵石孕育迸裂见风而成之明灵石猴。在花果山中,有一群猴子只着花果山水帘洞洞天说了一声,有谁敢进去,为我们寻个按家之地,不伤身体者,我等拜它为王,石猴借此机会将“石”隐去了。后历经八九载,跋山涉水,在西牛贺洲灵台方寸山拜须菩提为师,习得七十二变化之本领。此后,孙悟空大闹天宫,自封为齐天大圣,被压制于五行山下,无法行动。五百年后唐僧西天取经,路过五行山,揭去符咒,才救下孙悟空。孙悟空感激涕零,经菩萨点拨,拜唐僧为师,同往西天取经。取经路上,孙悟空降妖除怪,屡建奇功,然而三番两次被师傅唐僧误解、驱逐。终于师徒四人到达西天雷音寺,取得真经。孙悟空修得正果,加封斗战胜佛。孙悟空生性聪明、活泼,勇敢、忠诚,疾恶如仇,在文化中已经成为机智与勇敢的化身。所以孙悟空很容易就会成为小男孩崇拜的偶像。孙悟空也是传说的舍利子中主要一颗名叫无谷舍利的利子后原身。

猪八戒:又名猪刚鬣、猪悟能、猪烈刚,呆子。原为天宫中的天蓬元帅,因调戏嫦娥,被罚下人间。但错投了猪胎,长成了猪脸人身的形状。在高老庄抢占民女,后被孙悟空降伏。修得正果的封号为净坛使者。猪八戒的兵器是九齿钉钯。猪八戒只会三十六种变化。猪八戒这个形象是吴承恩塑造很成功的.形象,它虽好吃懒惰,却是孙悟空的左膀右臂。虽然自私,却讨人喜欢。

沙和尚:又名沙悟净、沙僧。原为天宫中的卷帘大将,因在蟠桃会上打碎了琉璃盏,惹怒王母娘娘,被贬入人间,在流沙河畔当妖怪(塘虱精),后观音菩萨收服,命沙河尚拜唐僧为师,保他去西天取经。因他拜唐僧为师,知道负责挑担。使用的兵器是降妖宝杖。书中又将沙和尚称为“沙僧”。取经后被封为金身罗汉。

《西游记》全书主要描写了唐僧师徒四

人经历九九八十一难去西天取得真经的故事。该以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本,通过作者的艺术加工,深刻地描绘了明代现实。

《西游记》描绘了一个色彩缤纷、神奇瑰丽的幻想世界,创造了一系列妙趣横生、引人入胜的神话故事,塑造了孙悟空这个超凡入圣的理想化的英雄形象。在奇幻世界中曲折地反映出世态人情和世俗情怀,表现了鲜活的人间智慧,具有丰满的现实血肉和浓郁的生活气息。

《西游记》以它独特的思想和艺术魅力,把读者带进了美丽的艺术殿堂,感受其艺术魅力。《西游记》尽情地嘲弄、批判了统治阶级的昏庸无能,荒残暴。

唐僧师徒从东土大唐而来,历经九九八十一难,到达西方极乐世界取得真经

师徒四人经历了九九八十一难,取得了真经

孙悟空四人西天取经

西游记的主要内容是什么?

《西游记》主要由以下三部分组成:

①【孙悟空出世】孙悟空从出世,到成为花果山大王,再到大闹天宫,被压在五指山之下。

②【唐僧源流】唐僧救走孙悟空,并认八戒、悟净为徒,长途跋涉,去西天取经。

③【西天取经】功成名就,取得真经。

详细解释:

《西游记》:

① 1—7回合写的是孙悟空出世、拜师、大闹天宫的故事,是全书的精华部分,表现了孙悟空的反抗精神;

② 8—12回合写唐僧的出身及取经的来历,魏征斩蛇,唐太宗入冥府交代取经缘起;

③ 13——100回合写唐僧西天取经,路上先后收了孙悟空、猪八戒、沙和尚三个徒弟,并历经九九八十一难,终于取到了真经,修成了正果。

扩展资料:

这部以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本,通过作者的艺术加工,深刻地描绘了当时的现实。全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后,遇见了唐僧、猪八戒和沙僧三人,西行取经,一路降妖伏魔,经历了九九八十一难,终于到达西天见到,终五圣成真的故事。

唐太宗贞观元年(627年),25岁的和尚玄奘天竺(印度)徒步游学。他从长安出发后,途经中亚、阿富汗、巴基斯坦,历尽艰难险阻,到达了印度。在那里学习了两年多,并在一次大型经学辩论会任主讲,受到了赞誉。

贞观十九年(645年)玄奘回到了长安,带回佛经657部,轰动一时。后来玄奘口述西行见闻,由辩机辑录成《大唐西域记》十二卷。但这部书主要讲述了路上所见各国的历史、地理及交通,没有什么故事。

及到他的慧立、彦琮撰写的《大唐大慈恩寺三藏法师传》,则为玄奘的经历增添了许多神话色彩,从此,唐僧取经的故事便开始在民间广为流传。

《西游记》的出现,开辟了神魔长篇章回的新门类。书中将善意的嘲笑、辛辣的讽刺和严肃的批判巧妙地结合的特点直接影响着讽刺的发展。所以说《西游记》是古代长篇浪漫主义的高峰,在世界文学史上,它也是浪漫主义的杰作,魔幻现实主义的先驱开创者。

自《西游记》之后,明代出现了写作神魔的。有朱星祚的《二十四尊得道罗汉传》,邓志谟的《铁树记》、《飞剑记》、《咒枣记》、许仲琳的《封神演义》等。《西游记》对戏曲也产生了深刻的影响。清代宫廷大剧《升平宝筏》是西游戏。

《西游记》不但有续作、仿作,对后世的、戏曲、宝卷、民俗都产生影响,清朝子弟书里都有《西游记》的鼓词,可见影响之大。

参考资料来源:

《西游记》的主要内容是什么?

《西游记》描写的是孙悟空、猪八戒、沙和尚保护唐僧西天取经、历经九九八十一难的传奇历险故事。

《西游记》全书分为三大部分,前七回是全书之冠,一边安排孙悟空出场,交代清楚其出身、师承、能耐、性情;一边通过孙悟空在天、地、冥、水四界穿越,描绘四界风貌,建立一个三维境界立体思维活动空间。

八至十二回写唐僧出世、唐太宗入冥故事,交待去西天取经缘由。

十三至一百回写孙悟空、猪八戒、沙和尚保护唐僧西天取经,沿途降妖伏魔,历经九九八十一难,到达西天,取得真经,修成正果的故事。以无量无数方便、种种因缘、譬喻言辞,释佛法渊博。

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