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若言姑待明朝至_若言姑待明朝至朝的读音

明日歌古诗原文作者不是钱福吗?

1、《明日歌》作者是明朝的钱福,没错。

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若言姑待明朝至_若言姑待明朝至朝的读音


2、附原文:

明日复明日,明日何其多。

我生待明日,万事成蹉跎。

世人若被明日累,春去秋来老将至。

朝看水东流,暮看日西坠。

百年明日能几何?请君听我《明日歌》。

【诗歌鉴赏】

这首诗的意思简单直白,没什么隐喻的部分。但它所表达的却是从古到今大家一直想要杜绝的一种弊病。很多人都将“明日”当成一个借口,逃避眼下应该立刻解决的问题,而放任自己的懒惰,直到“万事成蹉跎”时才后悔不已。其实就像作者所说“百年明日能几何”,一生中其实能有多少个明日呢?重要的不是明天,而是好好把握现在。

3、作者:

钱福(1461—1504)明代状元,字与谦,因家住松江鹤滩附近,自号鹤滩。南直隶松江府华亭(今上海松江)人,吴越国太祖武肃王钱缪之后。弘治三年进士,官翰林修撰,三年告归。诗文以敏捷见长,有名一时,根据文嘉诗文修改的《明日歌》流传甚广。著有《鹤滩集》。

【诗歌作者存疑】另有记载文嘉也作有《明日歌》。因此,《明日歌》的作者待考证的有两个,分别是钱鹤滩(又名钱福)和文嘉,历来说法不一。

关于《明日歌》的作者,有两种版本。一为明代的钱鹤滩。明代的文嘉,其实是《今日歌》的作者。

<明日歌》是明代才子文徵明的儿子文嘉所作。诗人以通俗流畅的语言,明白如话的句子劝勉人们要珍惜时间,勿虚度年华,莫荒废光阴。

文嘉

(1501~1583)明代画家、诗人。字休承,号文水,湖广衡山人,系籍长州(今江苏苏州)。文徵明之仲子。吴门派代表画家。初为乌程训导,后为和州学正。能诗,工书,小楷清劲,亦善行书。精于鉴别古书画,工石刻,为明一代之冠。画得徵明一体,善画山水,笔法清脆,颇近倪瓒,着色山水具幽澹之致,间仿王蒙皴染,亦颇秀润,兼作花卉。传世作品有《山水花卉图册》、《垂虹亭图》、《寒林钟馗图》、

钱鹤滩,又名钱福(1461—1504),字与谦,号鹤滩。明朝

华亭(现在上海松江)人,是学者。著有《鹤滩集》。

传世作品是《明日歌》。

为明代状元,生于明英宗天顺五年(1461),卒于明孝宗弘治十七年(1504)字与谦,松江华亭人。因家住松江鹤滩附近,取号为“鹤滩”。少时勤奋,天资颖悟。明孝宗弘治三年(1490年)中进士,庚戊科状元。官翰林修撰。福诗文以敏捷见长,有名一时。著有《鹤滩集》《鹤滩遗文》等著作六卷,《四库总目》行于世。

《今日歌》这首诗的意思?

《今日歌》这首诗的意思是:

总是今日又今日,今日能有多少呢!

今天又没做事情,那么这件事情何时才能完成呢?

人这一生能有几个今日,今日不做事情,真是可惜啊!

假如说姑且等到明天到了再去做,但是明天还有明天的事情啊!

现在为诸位写这首《今日》诗,请从今日就开始努力工作吧!

原诗如下:

《今日歌》

明代:文嘉

今日复今日,今日何其少!

今日又不为,此事何时了?

人生百年几今日,今日不为真可惜!

若言姑待明朝至,明朝又有明朝事。

为君聊赋今日诗,努力请从今日始。

扩展资料:

《今日歌》的作者是文嘉(1501~1583),字休承,号文水,明湖广衡山人,系籍长州(今江苏苏州)。文徵明仲子。吴门派代表画家。

初为乌程训导,后为和州学正。能诗,工书,小楷清劲,亦善行书。精于鉴别古书画,工石刻,为明一代之冠。

《今日歌》和《昨日歌》、《明日歌》并称“三日歌”。

昨日歌

昨日兮昨日,昨日何其好!昨日过去了,今日徒烦恼。世人但知悔昨日,不觉今日又过了。水去汩汩流,花落日日少。万事立业在今日,莫待明朝悔今朝!

明日歌

明日复明日,明日何其多!日日待明日,万事成蹉跎。 世人皆被明日累,明日无穷老将至。 晨昏滚滚水东流,今古悠悠日西坠。 百年明日能几何?请君听我《明日歌》。

参考资料:

今日诗

今日复今日,

今日何其少!

今日又不为,

此事何时了。

人生百年几今日,

今日不为真可惜!

若言姑待明朝至,

明朝又有明朝事。

为君聊赋今日诗,

努力请从今日始。

这几句诗,是先辈千折百曲,历经磨难生活体验的结晶啊!古人有感于时光之短暂,便有了“悬梁刺股”、“囊萤映雪”和“凿壁偷光”的典故。现在我们的条件优越,不是更应该珍惜、抓紧今天的分分秒秒吗?

抓住了今天,就是抓住了掌握运用知识的机会,就是抓住了发明创造的希望。聪明、勤奋、有志的人,他们深深懂得时间就是生命,甚至比生命还宝贵。他们决不把今天的宝贵时光虚掷给明天。

虚度光阴,在折损着生命的光。及时努力,在开辟着理想的路。朋友,不要沉湎于昨天,不要观望明天,一切从现在开始,从今天开始。

今天,是生命的开端,是奋斗的起点。

一天又一天,

时间是这样的少,

今天又没有作为,

这些事什么时候能做好!

人的一生能有几天,

今天没有作为真是值得可惜!

假如说姑且放到明天做,

明天又有明天的事做.

和你说起今日诗,

(是为了让你)从今天开始努力!

哎..很通俗易懂的...我就献丑自己翻译下了!

时间就是生命。

人一出生就开始从3万多天倒计时了,大部分人等不到归零的时刻。

《惜时》古诗

我国文学史上,名为《惜时》的古诗,有多首,下面就其中的几首,进行赏析。

首,无名氏作品,年代不可考,原诗:”三春花事早,为花须及早。花开有落时,人生容易老。“

这首诗告诉人们,做事儿要趁早,因为人生短暂,机会错过了就不会回来了。

第二首,晋时陶渊明(陶潜)作品,原诗:”盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。“

告诉人们,错过的东西,就不会再回来。珍惜眼前,珍惜当下,努力奋斗。

跟《惜时》同样有教育意义的,是《西洋记》第11回里面的话:“可叹一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。寸金使尽金还在,过去光阴哪里寻?”

此外,宋朝的朱熹在《劝学》中提到:“少年易老学难成,一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声”,这首诗也在告诉人们,趁着青春年少,珍惜学习时间。

三国时的《长歌行》中,曹更会有经典名句:“少壮不努力,老大徒伤悲”。该诗全文是:“青青园中葵,朝露待日晞。阳春布德泽,万物生光辉。常恐秋节至,焜黄华叶衰。百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。”

拓展资料我国古代的惜时诗,本质上是教导人们,珍惜眼前的时光,用于奋斗。珍惜眼前拥有的,不要去追求虚无飘渺的。

下面是古今文人,比较有名的惜时诗句。

岳飞:莫等闲,白了少年头,空悲切!

关汉卿:花有重开日,人无再少年。

屈复:百金买骏马,千金买美人, 万金买高爵,何处买青春?

董必武:逆水行舟用力撑,一篙松劲退千寻。古云此日足可惜,吾辈更应惜秒阴。

三春花事好, 为学须及早。 花开有落时, 人生容易老。

——《惜时》

青青园中葵,朝露待日晞。 阳春布德泽,万物生光辉。 常恐秋节至,尡黄华叶衰。 百川东到海,何时复西归。 少壮不努力,老大徒伤悲。

——《长歌行》

昨日复昨日,昨日何其好! 今日徒懊恼。 世人但知悔昨日,不觉今日又过去了。 水去日日流,花落日日少。 成功立业在今日,莫待明天朝悔今朝。

——《昨日诗》

今日复今日,今日何其少! 今日又不为,此事何其了? 人生百年几今日,今日不为真可惜! 若言姑待明朝至,明朝又有明朝事。 为君聊赋今日诗,努力请从今日始。

——文嘉《今日诗》

明日复明日,明日何其多! 我生待明日,万事成蹉跎。 世人皆被明日累,春去秋来老将至。 朝看水东流,暮看日西坠, 百年明日能几何?请君听我明日歌。

——文嘉《明日歌》

三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。 黑发不知勤学早,白首方悔读诗迟。

——颜真卿《劝学》

劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。

花开堪摘直须摘,莫待花落空摘枝。

——杜秋娘《金缕衣》

少年易学老难成,一寸光阴不可轻。

未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声。

——朱熹

盛年不重来,一日难再晨。

及时当勉励,岁月不待人。

——陶渊明

莫等闲,白了少年头,空悲切!

——岳飞

花有重开日,人无再少年。

——关汉卿

百金买骏马,千金买美人, 万金买高爵,何处买青春?

——屈复

一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。

——《增广贤文》

逆水行舟用力撑,一篙松劲退千寻。

古云此日足可惜,吾辈更应惜秒阴。

——董必武《惜时》

一、 《惜时》

无名氏

三春花事早,为花须及早。

花开有落时,人生容易老。

二、 《惜时》

晋末 陶渊明

盛年不重来,一日难再晨。

及时当勉励,岁月不待人。

扩展资料

一、全诗翻译为:三春时节花开正艳,若要求学必须趁着年轻。再美丽的花也会有凋谢的时候,人生匆匆容颜易老,应当珍惜时间勤奋学习。

二、全诗翻译为:盛年就是生命力旺盛的人生时段,不会再有;一日之中难有第二个早晨;应当及时自勉自励生活和工作,因为时间和岁月是不随人而改变的。

两首诗大体意思都是:时间不等人也不随人而改变,时间很宝贵,我们没有多余的时间去浪费,所以要自励自勉,珍惜时间,去做更多有意义的事情。

《惜时》

三春花事好, 为学须及早。

花开有落时, 人生容易老。

作者:无名

无名的诗词全集: 《题梅》 《古越谣歌》 《惜时》 《敕勒歌》 《车船》

白话翻译:

初春 孟春 暮春这三春花儿开得正茂盛,求学应该要趁早.(年轻就象春天的花开一样可爱)但是花开必定有花谢的时候,(就像)人生很容易变得苍老一样。

《惜时》告诉我们,人的一生中,只有一次青壮年时光。如果让它悄悄的溜走了,就永远不会再回来向你拜访。在一天之中,只有一个早晨。如果被它匆匆地逃走了,就不可能有第二个早晨。我们应当抓住盛年和早晨,加倍努力奋发图强。要知道年月的时间,是不会等你东游西荡。

1. 三春花事好, 为学须及早。花开有落时, 人生容易老。—— 无名氏《惜时》

2. 三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读诗迟。——颜真卿《劝学》

3. 青青园中葵,朝露待日晞。 阳春布德泽,万物生光辉。 常恐秋节至,尡黄华叶衰。 百川东到海,何时复西归。 少壮不努力,老大徒伤悲。——(汉乐府)《长歌行》

4. 明日复明日,明日何其多! 我生待明日,万事成蹉跎。 世人皆被明日累,春去秋来老将至。 朝看水东流,暮看日西坠, 百年明日能几何?请君听我明日歌。——文嘉《明日歌》

5. 劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。花开堪摘直须摘,莫待花落空摘枝。——杜秋娘《金缕衣》

6. 少年易学老难成,一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声。——朱熹《劝学诗》

7. 盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。——陶渊明《杂诗》

8. 明年岂无年,心事恐蹉跎。努力尽今夕,少年犹可夸。——苏轼《守岁》

9. 一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。——《增广贤文》

10. 莫等闲,白了少年头,空悲切!——岳飞《满江红》

11. 花有重开日,人无再少年。——陈著《续侄溥赏酴醾劝酒》

12. 日月如梭快似风,花开花落又花红。时间应惜争分秒,浪费光阴万事空。——余亚飞《惜 时》

盛年不从来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。陶渊明。

《惜时》诗:

“三春花事好,为学须及早,花开有落时,人生容易老。”

作者:佚名

长歌行

青青园中葵,朝露待日晞。

阳春布德泽,万物生光辉。

常恐秋节至,焜黄华叶衰。

百川东到海,何时复西归?

少壮不努力,老大徒伤悲

惜时诗三首

昨日诗

昨日兮昨日,昨日何其好!昨日过去了,今日徒懊恼。世人但知悔昨日,不觉今日又过了。水去日日流,花落日日少。成事立业在今日,莫待明朝悔今朝。

今日诗

今日复今日,今日何其少!今日又不为,此事何时了?人生百年几今日,今日不为真可惜!若言姑待明朝至,明朝又有明朝事。为君聊赋《今日诗》,努力请从今日始。

明日歌

明日复明日,明日何其多!我生待明日,万事成蹉跎。世人若被明日累,春去秋来老将至。朝看东流水,暮看日西坠。百年明日能几何?请君听我《明日歌》。

若言姑待明朝至,明朝又有明朝事的意思

意思是:今天的事情今天就要去做,不要推脱、拖拉,说什么以后(即文中的明朝)再做也可以,以后还会有以后的事要做。

如果说姑且等到明天吧,明天也有明天的事情呀

督促人今日事今日毕,莫拖延

如果(你)说姑且等到明天到来(在完成任务之类的),(那么)明天将又有明天的事(等着你啊!) 如果说:“姑且等到明天(在干这些事情)的话”,那么明天

要说等到明天再做,(是不行的),明天还有明天(要做的)事情

如果说等待明天到来(再做这件事情),明天又有明天的事情

大胆!反清复明!

文言文吧

劝学古诗

古代的“劝学诗”,按其内容大体可以分为六类:

一、立志

少小多

才学

,平生

志气

高。别人怀宝剑,我有笔如刀。(《神童诗》)

朝为

田舍郎

,暮登天子堂。

将相

本无种,

男儿

当自强。(《神童诗》)

读律看书四十年,乌纱头上有

青天

。男儿欲画

凌烟阁

功名

不爱钱。(明

杨继盛《言志诗》)

二、勤学

三更灯火五更鸡,

正是男儿读书时

。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。(唐

颜真卿《劝学诗》)力学如力耕,勤惰尔自知。但使

书种

多,会有岁稔时。(宋

刘过《书院》)

三、惜时

青青园中葵

,朝露待日晞

。阳春布德泽,

万物生光辉

。常恐

秋节

至,

焜黄华叶

衰。

百川东到海

,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。(《长歌行》)

盛年不再来,

一日难再晨

。及时当勉励,

岁月

不待人。(晋

陶渊明《杂诗》)

劝君莫惜金缕衣

,劝君惜取

少年时

。有花堪折直须折

,莫待无花空折枝。(唐

杜秋娘《金缕衣》)

昨日兮昨日,昨日何其好!昨日过去了,今日徒烦恼。世人但知悔昨日,不觉今日又过了。水去汩汩流,花落日日少。

万事

立业在今日,莫待明朝悔今朝。(佚名《昨日歌》)

今日复今日,今日何其少!今日又不为,此事何时了?人生百年几今日,今日不为真可惜!若言姑待明朝至,明朝又有明朝事。

为君

聊赋今日诗,努力请从今日始。(明

文嘉《今日歌》)

明日复明日,

明日何其多

。我生待明日

,万事成蹉跎。世人若被明日累,春去秋来老将至。朝看东流水,暮看日西坠。百年明日能几何?请君听我明日歌。(明

文嘉《明日歌》)

四、方法

读书切戒在慌忙,

涵泳

工夫

兴味

长。未晓不妨权放过,切身须要急思量。(宋

陆九渊《读书》)读书患不多,思义患不明。患足己不学,既学患不行。(唐

韩愈《劝学诗》)

五、体会

半亩方塘一鉴开,天光

月影

共徘徊。问渠那得清如许?为有源头活水来。(宋

朱熹《观书有感》)昨夜江边春水生,

蒙冲

巨舰一毛轻。

向来枉费推移力

,此日中流自在行。(宋

朱熹《观书有感》)

六、乐趣

木落水尽

千崖

枯,迥然吾亦见真吾。坐对韦编灯动壁,

高歌

夜半

雪压庐。

地炉

茶鼎烹

活火

,一清足称读书者。读书之乐何处寻?数点梅花天地心。(元

翁森《四时读书乐》冬)

春读书,兴味长,磨其砚,笔

花香

。读书求学不宜懒,

天地日月

比人忙。

燕语

莺歌

希领悟,

桃红李白

写文章。(

熊伯伊《

四季

读书歌》春)

劝学

年代:【唐】 作者:【颜真卿】

三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。

黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

劝学

年代:【唐】 作者:【孟郊】

击石乃有火,不击元无烟。人学始知道,不学非自然。

万事须己运,他得非我贤。青春须早为,岂能长少年。

劝学

年代:【宋】 作者:【陈普】

七闽四海东南曲,自有天地惟篁竹。

无诸曾拥汉入秦,归来依旧蛮夷俗。

未央长乐不诗书,何怪天涯构板屋。

稀少禽兽多,云盘雾结成烜燠。

楼船横海未入境,淮南早为愁蛇蝮。

自从居股徙江淮,鸟飞千里惟溪谷。

经历两世至孙氏,始闻种杏匝庐麓。

依然未识孔圣书,徒能使虎为收谷。

异端神怪非正学,但可出野惊麋鹿。

三分南北又几年,匹士单夫无或录。

开元天宝唐欲中,阑干始见盘中蓿。

日南韶石出名公,新罗二士非碌碌。

七闽转海即洙泗,令孜与思勖。

令人不忍读唐书,不胜林壑溪山辱。

天心地气信有时,二三百年渐堪目。

述古大年创发迹,义理文章相接续。

蔡襄风任獬廌司,陈烈气压龙虎伏。

介夫当仁意不让,了翁守义穷弥笃。

天开道统游杨胡,一气北来若兰馥。

了翁责沈先识程,子容闻风亦知肃。

剑龙化作李延平,道理益明仁益熟。

遂生考亭子朱子,撑拓三才开{左亻右上亡下一}育。

植立纲常鳌戴地,开发蒙昧龙衔烛。

三胡三蔡与五刘,新安建安知一族。

直卿幸作东床客,照耀乾坤两冰玉。

四书才老多有见,楚辞全甫尤能读。

正叔安卿亲闻道,稍后景元亦私淑。

礼书身后得直卿,遗经未了留杨复。

奎宿分野忽在兹,神光秀气相追随。

灯窗眉宇辙不同,金玉满堂珠万斛。

遂令四书满天下,西被东渐出九服。

方将相与作齐鲁,迩微觉忘南梳沐。

贤良文学偶未设,墙角短檠充何速。

相看一一皆凤麟,相熏渐渐随鸡鹜。

古今重是习气,圣贤为此多颦蹙。

一落千丈不可回,坚冰都在坤初六。

诗书自古不误人,明经不但为干禄。

聪明才智万景春,家国子孙千百福。

劝学 年代:【宋】 作者:【张咏】 大化不自言,委之在英才。 玄门非有闭,苦学当自开。 世上百代名,莫遣寒如灰。 晨鸡固自勉,男子胡为哉。 胸中一片地,无使容纤埃。 海鸥尚可狎,人世何嫌猜。 勤慎君子职,颜闵如琼瑰。 克薄小人事,斯辈真可哀。 放荡功不遂,满盈身亦灾。 将心须内疚,祸福本无媒。

<<劝学 >>三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

译文

勤劳的人、勤奋学习的学生在三更半夜时还在工作、学习,三更时灯还亮着,熄灯躺下稍稍歇息不久,五更的鸡就叫了,这些勤劳的人又得起床忙碌开了。

年轻时不知道勤奋学习,年老时读书就晚了.

劝学

年代:【唐】 作者:【孟郊】

击石乃有火,不击元无烟。人学始知道,不学非自然。

万事须己运,他得非我贤。青春须早为,岂能长少年。

劝学诗

年代:【明】 作者:【朱翊钧】

斗大黄金印,天高白玉堂。

不因书万卷,那得近君王。

示儿

年代:【宋】 作者:【蒲寿宬】

种谷一岁事,读书一生期。

方春不下种,竟岁常馁饥。

少年不向学,终身成愚痴。

饥犹一家愁,愚被众人欺。

彼苍念吾父,尔辈得令师。

欲速成揠苗,计日如耘耔。

程文国有武,体制须及时。

弱冠无所闻,出语人见嗤。

尔劳我则恤,我忧尔奚知。

中夜不遑寐,作此劝学诗。

劝学

年代:【宋】 作者:【张咏】

大化不自言,委之在英才。

玄门非有闭,苦学当自开。

世上百代名,莫遣寒如灰。

晨鸡固自勉,男子胡为哉。

胸中一片地,无使容纤埃。

海鸥尚可狎,人世何嫌猜。

勤慎君子职,颜闵如琼瑰。

克薄小人事,斯辈真可哀。

放荡功不遂,满盈身亦灾。

将心须内疚,祸福本无媒。

劝学

年代:【唐】 作者:【孟郊】

击石乃有火,不击元无烟。人学始知道,不学非自然。

万事须己运,他得非我贤。青春须早为,岂能长少年。

劝学诗

年代:【明】 作者:【朱翊钧】

斗大黄金印,天高白玉堂。

不因书万卷,那得近君王。

示儿

年代:【宋】 作者:【蒲寿宬】

种谷一岁事,读书一生期。

方春不下种,竟岁常馁饥。

少年不向学,终身成愚痴。

饥犹一家愁,愚被众人欺。

彼苍念吾父,尔辈得令师。

欲速成揠苗,计日如耘耔。

程文国有武,体制须及时。

弱冠无所闻,出语人见嗤。

尔劳我则恤,我忧尔奚知。

中夜不遑寐,作此劝学诗。

劝学

年代:【宋】 作者:【张咏】

大化不自言,委之在英才。

玄门非有闭,苦学当自开。

世上百代名,莫遣寒如灰。

晨鸡固自勉,男子胡为哉。

胸中一片地,无使容纤埃。

海鸥尚可狎,人世何嫌猜。

勤慎君子职,颜闵如琼瑰。

克薄小人事,斯辈真可哀。

放荡功不遂,满盈身亦灾。

将心须内疚,祸福本无媒。

金缕衣

作者:【杜秋娘】 年代:【唐】 体裁:【乐府】

劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。

花开堪折直须折,莫待无花空折枝。

满江红 [岳飞] [宋]

怒发冲冠,凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸,壮同激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲、白了少年头,空悲切。

靖康耻,犹未雪;臣子憾,何时灭。驾长车踏破、贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河。朝天阙。

劝学

(唐)颜真卿

三更灯火五更鸡,

正是男儿读书时,

黑发不知勤学早,

白首方悔读书迟。

冬夜读书示子聿

(宋)陆游

古人学问无遗力,少壮工夫老始成。

纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。

《书院》宋 刘过

力学如力耕,勤惰尔自知。

但使书种多,会有岁稔时。

劝学

(唐)颜真卿

三更灯火五更鸡,

正是男儿读书时,

黑发不知勤学早,

白首方悔读书迟。

冬夜读书示子聿

(宋)陆游

古人学问无遗力,少壮工夫老始成。

纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。

金缕衣

作者:【杜秋娘】 年代:【唐】 体裁:【乐府】

劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。

花开堪折直须折,莫待无花空折枝。

满江红 [岳飞] [宋]

怒发冲冠,凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸,壮同激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲、白了少年头,空悲切。

靖康耻,犹未雪;臣子憾,何时灭。驾长车踏破、贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河。朝天阙。

劝学

(唐)颜真卿

三更灯火五更鸡,

正是男儿读书时,

黑发不知勤学早,

白首方悔读书迟。

冬夜读书示子聿

(宋)陆游

古人学问无遗力,少壮工夫老始成。

纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。

《书院》宋 刘过

力学如力耕,勤惰尔自知。

但使书种多,会有岁稔时。

三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

白话译文:

每天三更半夜到鸡啼叫的时候,是男孩子们读书的时间。少年不知道早起勤奋学习,到老了后悔读书少就太迟了。

此诗出自唐代·颜真卿《劝学》

扩展资料

写作背景:

《劝学》是唐朝诗人颜真卿所写的一首七言古诗。前两句通过对学习环境描写来表达年少读书时应该勤奋,后两句通过头发颜色变化来表达年长时时读书已晚。劝勉青少年要珍惜少壮年华,勤奋学习,有所作为,否则,到老一事无成,后悔已晚。

颜真卿3岁丧父,家道中落,母亲殷氏对他寄予厚望,实行严格的家庭教育,亲自督学。颜真卿也格外勤奋好学,每日苦读。这首诗正是颜真卿为了勉励后人所作。

《劝学》中的“劝”起着统领全篇的作用。“劝”解释为“勉励”的意思。作者在这篇以《劝学》为的诗歌中,勉励人们要不停止地坚持学习,只有这样才能增长知识,发展才能,培养高尚的品德。

作者:

颜真卿出生于琅玡临沂,字清臣,号应方,小名羡门子,唐代有名的书法家,与赵孟頫、柳公权、欧阳询合称为“楷书四大家”,与柳公权并称为“颜筋柳骨”。

《劝学》,三更灯火五更鸡,正是男儿读书时,黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

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