为什么联系和发展是唯物辩证法的总特征？

为什么联系和发展是唯物辩证法的总特征

因为辩证法的基本观点,两大核心就是联系与发展.辩证法就是关于世界普遍联系和永恒发展的科学.而辩证法中的其他观点都是联系与发展的延伸.

为什么联系和发展是唯物辩证法的总特征？

为什么联系和发展是唯物辩证法的总特征？

(1) 普遍联系和发展的观点是唯物辩证法科学体系的起点和开端 全部唯物辩证法的理论体系都是在普遍联系发展观点的基础上建立起来的 (2) 唯物辩证法是关于自然 和思维发展一般规律的科学 所谓一般规律 就是整个世界普遍具有的本质的 必然的 稳定的联系与发展 唯物辩证法的全部规律和范畴 都是从不同的方面 层次来说明这一点的 (3) 是否坚持普遍联系发展的观点 是唯物辩证法和形而上学的分歧之一 否认这一观点是形而上学的一个特征 所以联系和发展是唯物辩证法的总特征

唯物辩证法的总观点

唯物辩证法的总观点如下：

唯物辩证法作为科学的理论体系包括对立统一规律、质量互变规律、否定之否定规律三大基本规律，以及现象和本质、原因和结果、内容和形式、偶然性和必然性、可能性和现实性五对基本范畴。

其中，对立统一规律揭示了客观事物发展的源泉和动力，质量互变规律揭示了客观事物发展的形式和状态，否定之否定规律揭示了事物发展的方向和道路。辩证法的各对基本范畴则从不同方面揭示和反映了客观事物本身的内在联系及其发展变化。

总体上看，唯物辩证法是对客观物质世界的普遍联系和永恒发展这一基本特征的揭示和反映。联系和发展的观点是唯物辩证法的总特征。

唯物辩证法的三个基本观点：

1、对立统一：是唯物辩证法的核心，对立是指相互对抗的事物或因素，统一是指对立因素相互渗透、相互促进和影响，从而形成相互依存的整体。对立统一规律贯穿于宇宙的方方面面，是一切物质世界和世界的普遍规律。

2、质量互变：是唯物辩证法的基本规律，质量互变规律是指物质的质和量在一定条件下可以相互转化，质和量的改变不是完全独立的，而是相互联系的。在实践中，质量互变是一种总趋势，是产生发展和自然科学发展的决定性因素之一。

3、否定之否定：是唯物辩证法的基本规律之一，指事物在发展过程中经历着一次又一次的否定（消灭），并通过内在的矛盾和斗争所引起的运动再度肯定和超越自身，实现新的发展。否定之否定规律揭示了事物发展的周期性、螺旋上升式的发展变化过程，是认识事物本质和发展方向的重要依据。

如何全面理解唯物辩证法的联系观和发展观

（一）世界是普遍联系的

1、唯物辩证法

（1）唯物辩证法的总特征

联系的观点、发展的观点是唯物辩证法的基本观点，是唯物辩证法的总特征，是我们认识和观察事物的基本方法。这是因为普遍联系和变化发展揭示了物质世界的两大状态。事物的联系构成了事物的变化发展，在事物发展中存在着联系。

（2）唯物辩证法的实质与核心

对立统一规律是唯物辩证法的实质与核心。这是因为矛盾是联系的根本内容和发展的动力。

2．唯物辩证法的联系观

（1）联系的含义

①所谓联系，就是事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互制约和相互作用。

②地位：是唯物辩证法的起点，是唯物辩证法的总特征之一。

（2）事物的联系具有普遍性

事物的联系具有普遍性表现：

①事物之间：世界上一切事物都与周围其他事物有着这样或那样的联系；

②事物内部：每一事物内部的各个部分、要素之间是相互联系的；

③整个世界：任何事物都处在联系之中，整个世界是一个普遍联系的有机整体，没有一个事物是孤立存在的。

方：用联系的观点看问题，反对用孤立的观点看问题。

（3）事物的联系具有客观性

①含义：联系是事物本身所固有的，不以人的意志为转移。

②表现：

自在事物：

人为事物：

③方：要从事物固有的联系中把握事物，切忌主观随意性

人们既无法否定一事物与周围事物的客观联系，也无法割断事物的昨天与今天、今天与明天的关系。否定事物联系的客观性，就会犯唯心主义的错误。

（4）事物的联系具有可变性

联系是客观的，但人们可以根据事物固有的联系，改变事物的状态，调整原有的联系，建立新的联系。否认了人的主观能动作用，就会陷入机械论。

（5）事物的联系具有多样性

①原因：世界上的事物千万别，事物的联系也是多种多样的。

②表现：有直接联系和间接联系。内部联系和外部联系、本质联系和非本质联系、必然联系和偶然联系等。

③意义：对我们正确认识事物有重要意义。

④方：联系的多样性要求我们注意分析和把握事物存在和发展的各种条件。

唯物辩证法总特征联系与发展的内容

唯物辩证法的总特征是联系与发展的观点。联系与发展具有普遍性和多样性。 正如说过：“当我们深思熟虑的考察自然界或人类历史或我们自己的精神活动的时候，首先呈现在我们眼前的是一副由种种联系和相互作用无穷无尽的交织起来的画面。”首先，联系具有客观性。事物的联系是事物本身所固有的，不是主观臆造的。世界上没有孤立存在的事物每一种事物都是和其他事物联系着而存在的，这是一切事物的客观本性。其次，联系具有普遍性。事物联系的普遍性具有三层含义。，任何事物内部的不同部分和要素是相互联系的。第二，任何事物都不能孤立存在，都同其他事物处于一定的相互联系之中。第三，整个世界是相互联系的统一整体。，联系具有多样性。世界上的事物是多样的，因而事物的联系也是多样的。主义关于事物普遍联系的原理，要求人们要善于分析事物的具体联系确立整体性、开放性观念，从动态中考察事物的普遍联系。事物的相互联系包含事物的相互作用，而相互作用必然导致事物的运动变化和发展。发展是前进的上升的运动，发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡新事物是指合乎历史前进方向具有远大前途的东西；旧事物是指丧失历史必然性、日趋灭亡的东西。事物的发展是一个过程。一切事物，只有经过一定的过程，才能实现自身的发展。指出：“一个伟大的基本思想，即认为世界不是既成事物的体，而是过程的体，其中各个似乎稳定的事物同它们在我们在我们头脑中的思想映像即概念一样都处在生成和灭亡的不断变化中，在这种变化中，尽管有种种表面的偶然性，尽管有种种暂时的倒退，前进的发展终究会实现。”人类的发展也是一个过程。从原始发展到奴隶，再从奴隶发展到封建、，有的已进入，便显出人类发展的总趋势。

什么是唯物辩证法的联系观，发展观，矛盾观

联系的观点是唯物辩证法的一个总特征。所谓联系就是事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互制约和相互作用的关系。唯物辩证法认为世界上一切事物都不是孤立存在的，而是和周围其他事物相互联系着的，整个世界就是一个普遍联系着的的有机整体。唯物辩证法认为联系具有普遍性、客观性、多样性、条件性、可变性。 因此，唯物辩证法主张用联系的观点看问题，反对形而上学孤立的观点。

发展的观点是唯物辩证法的一个总特征。唯物辩证法认为无论是自然界、人类还是人的思维都是在不断地运动、变化和发展的，事物的发展具有普遍性和客观性。发展的实质就是事物的前进、上升，是新事物代替旧事物。因此，我们必须坚持发展的观点看问题，即发展观。在历史领域，发展观是一定时期经济与发展的需求在思想观念层面的聚焦和反映，是一个在发展进程中对发展及怎样发展的总的和系统的看法。确立什么样的发展观，是世界各国面临的共同课题，它也是伴随各国经济的演变进程而不断完善的。

矛盾，对立是指矛盾双方相互排斥，相互分离的属性，趋势，所谓统一是指矛盾双方相互吸引，相互联结的属性，趋势，它有两种情形，矛盾双方在一定的条件下相互依存，矛盾双方依据一定的条件相互转化。

1.联系观包括联系的普遍性,客观性，多样性，整体与部分，系统和要素

2.发展观包括发展的普遍性，发展的实质，量变与质变，内外因

3.矛盾观包括对立统一，普遍性，特殊性，普遍性与特殊性的辩证关系，主次矛盾，矛盾的主次方面，两点论与重点论相统一

为什么说联系和发展是唯物辩证法的总特征

(1) 普遍联系和发展的观点是唯物辩证法科学体系的起点和开端 全部唯物辩证法的理论体系都是在普遍联系发展观点的基础上建立起来的

(2) 唯物辩证法是关于自然 和思维发展一般规律的科学 所谓一般规律 就是整个世界普遍具有的本质的 必然的 稳定的联系与发展 唯物辩证法的全部规律和范畴 都是从不同的方面 层次来说明这一点的

(3) 是否坚持普遍联系发展的观点 是唯物辩证法和形而上学的分歧之一 否认这一观点是形而上学的一个特征 所以联系和发展是唯物辩证法的总特征

1.首先，是否坚持普遍联系和发展的观点是唯物辩证法和形而上学的分歧之一，否认普遍联系和发展有可能陷入形而上学的思维模式。

2.其次，联系的根本内容就是不同事物之间以及事物内部不同要素之间的对立统一关系;发展的根本动力就是事物内部矛盾双方的对立统一。对立统一规律不仅是事物发展所固有的，人的实践活动也具有，实践活动就是主体与客体的对立统一，是物的尺度与人的尺度，合规律性与合目的性的对立统一。只有把联系的本质理解为一种矛盾的关系，把发展过程中的矛盾双方看作既对立又统一的关系，才能理解和说明客观事物是由于自身的矛盾本性而自我运动的，才能理解和说明人的活动也是由于自身的矛盾本性而自我发展的。

3.因此，我们才能真正理解和把握联系与发展的观点就构成唯物辩证法的总特征了。

1.首先，是否坚持普遍联系和发展的观点是唯物辩证法和形而上学的分歧之一，否认普遍联系和发展有可能陷入形而上学的思维模式。

2.其次，联系的根本内容就是不同事物之间以及事物内部不同要素之间的对立统一关系;发展的根本动力就是事物内部矛盾双方的对立统一。对立统一规律不仅是事物发展所固有的，人的实践活动也具有，实践活动就是主体与客体的对立统一，是物的尺度与人的尺度，合规律性与合目的性的对立统一。只有把联系的本质理解为一种矛盾的关系，把发展过程中的矛盾双方看作既对立又统一的关系，才能理解和说明客观事物是由于自身的矛盾本性而自我运动的，才能理解和说明人的活动也是由于自身的矛盾本性而自我发展的。

3.因此，我们才能真正理解和把握联系与发展的观点就构成唯物辩证法的总特征了。