何不以锯中截而入的意思_何不以锯中截而入的意思是什么

“何不以锯中截而入？”

翻译如下：鲁国有个拿着长长的竿子进入城门的人，起初竖着拿杆子，不能进入城门，横过来拿杆子，也不能进入城门，实在没有办法了。一会儿，有个老人到这里说：“我并不是圣贤，只是见到的事情多了而已，为什么不用锯子将长竿从中截断后进入城门呢？”于是那个鲁国人依从了老人的办法将长竿子截断了。

何不以锯中截而入的意思_何不以锯中截而入的意思是什么

字词注释：

鲁：鲁国，在山东。

执：拿。

有......者：代词，可以译为“有一个……的人”

初：开始时。

之：代词，指长竿

不可入：不能进入(城门)。

亦：也

计无所出：计：办法。指想不出办法。

俄：不久，一会儿。

老夫（第三声）：老人。夫，古代对老年男子的尊称。

至：来到。

非：不是。

圣人：完善，有学识的人。

何：疑问代词，怎么，为什么。

中截：从中间截断，“中”名词作状语，在这里作“截”的状语。截：截断

但：只，只是。

何：为什么。

以锯：以：用，用锯子。

中：从中间。

截：截断。

而：连词，表顺接，然后。

遂：于是，就。

之：代词，指竹竿 。

依：依照。

入：进入

古文中何不已锯中截之是什么意思

何不以锯中截而入。

将句子断开就好理解了。何不/以锯/中截/而入?

何不：为什么不；

以锯：用锯子；（以，介词，用的意思）

中截：从中截断；

而入：再进去。

为什么不用锯子从中截断再进去？

吾非圣人,但见事多矣,何不以锯中截而入是什么意思

我并不是圣贤，只不过经历了很多的事情，为什么不用锯子将长竿从中截断后再进入城门呢？

<截竿入城>

原文

鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入,横执之,亦不可入,计无所出.俄有老父至曰：“吾非圣人,但见事多矣,何不以锯中截而入?"遂依而截之。

何不以锯中截而入的意思

何：疑问代词，怎么，为什么中截：从中间截断。“中”在这里作“截”的状语，裁断之：代词。此处代长竿。出自三国时期魏国邯郸淳《笑林》，鲁有执长竿入城门者，初竖执之，不可入，横执之，亦不可入，计无所出。俄有老父至，曰：“吾非圣人，但见事多矣。何不以锯中截而入。”遂依而截之。文章刻画出“计无所出”不知如何是好的执竿者的形象和“吾非圣人，但见事多矣”的自以为是的老者形象意为在告诉人们：自作聪明的人常常是愚蠢的，决不能做自作聪明，好为人师的人。另外，虚心求教的人同样也应积极动脑筋，决不能盲从别人的意见。

吾非圣人，但见事多矣，何不以锯中截而入是什么意思

原文：吾非圣人，但见事多矣！何不以锯中截而入？

译文：我并不是圣人，只不过是见到的事情多了，为什么不用锯子把长竿从中间截断后进入城门呢？

作品名称：长竿入城，作品出处：笑林，作者：邯郸淳

何不以锯中截而入是什么意思

“何不以锯中截而入”的意思是为什么不将长杆从中间锯断然后通过城门呢，讽刺做事循规蹈矩、不知变通；这则故事出自我国古代笑话集《笑林》，故事名字《截竿入城》。

《截竿入城》原文：

鲁有执长竿入城门者，初竖执之，不可入；横执之，亦不可入。计无所出。俄有老父至，曰：“吾非圣人，但见事多矣！何不以锯中截而入？”遂依而截之。

《截竿入城》译文：

鲁国有个拿着长竿子进入城门的人，开始时竖立起来拿着它，不能进去；又横过来拿着它，也不能进去。他实在是想不出什么办法来了。不久，有个老人来到这里说：“我不是有学识的人，只是见过的事情很多！你为什么不用锯子将长竿从中截断后进入城门呢？”于是那个鲁国人依从了老人的办法将长竿子截断了。

“以锯中截而入”的意思是什么？

鲁有执长竿入城门者，初竖执之，不可入。横之，亦不可入。计无所出。俄有老父至，曰：“吾非圣人，但见事多矣，何不以锯中截而入？”遂依而截之。

鲁国有个握长竿进入城门的人，一开始竖着握它，不能进入；后来又横着握它，但也不能进入。计谋想不出了。过了一会，有一个老年男子来了，他说：“我虽然不是圣人，但是见识的事情多，为什么不用锯子从中间锯断拿进去呢？” 于是他按照老年男子的话把长竿锯断了。

①鲁：古代国名，在今山东曲阜一带。 ②执：握，持。 ③初：开始。 ④亦：也。 ⑤计：计谋，策略，办法。 ⑥俄：一会儿,不久。 ⑦老父（读fǔ，是通假字，应为“斧”）：古代称老年男子。 ⑧但：不过。 ⑨遂：于是，就。 ⑩依：根据，按照。 ⑾见：见识，见解。 ⑿ 以锯中截而入：用锯子从中间锯断拿进去。 ⒀截：截断；锯断。 ⒁入：进入，与“出”相对。