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健身动作插画-【插画教程】如何开启系列插画的创作?

健身八段锦每天10分钟让免疫力发功

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苹果屋/健身八段锦肌肉解剖版:传统气功拳法X4D徒手健身,少林传人教你每天10分钟

你可能知道,「八段锦」是流传千年的养生气功,

练了让你气血畅通、提升免疫,远离慢性病和文明病的威胁;

但你可能不知道,八段锦也能让你变年轻有型,拥有人人称羡的理想体态,

还能搭配平时喜爱的运动,选招健身,大大提升运动表现!

为什么要学「八段锦」?

现代人在高压生活下,经常有免疫力、腰酸背痛、肩颈僵硬等毛病。即使看了病吃了,效果还是有限。之所以会有这些病痛,很大的原因在于:现代人普遍「气虚血滞」、「代谢不佳」、「肌力不足」,然而,这并不是单纯看病吃就能解决的。

本书所介绍的八段锦,原名「崩断金」,相传为宋朝名将岳飞为击退金族所创立的拳法,目的原是用来强兵健身。传进武学圣殿少林寺之后,终发展为古传千年的养生气功。八段锦以「呼吸调息」导引全身肢体做出8组简单动作,一天只需3~10分钟,就能达到舒筋活血、增强肌力、促进代谢、增强免疫,抗老祛病、延年益寿等多种功效!让你从此甩掉肥肉、老态,摆脱肌力不足、肩颈僵硬等困扰,全身筋骨保持在佳状态,每天都身强体壮、活力满满!

书中所有动作皆由作者亲自,从正统少林内功的调息呼吸法,到「关节拉筋操」、「少林拳」,循序渐进贯通你全身的气场、做好暖身;再正式进入「八段锦」的8招分解说明、重点提醒;后再进行整体演练。八招分别是(1)双手托天理三焦(2)左右开弓似射雕(3)调理脾胃单举手(4)摇头摆尾去心火(5)五痨七伤往后瞧(6)双手攀足护肾腰(7)转拳怒目增力气(8)背后起点旧病消。

本书特色

独创!史上第一本搭配「肌肉解剖图」的气功书

本书特别之处是邀请到知名插画师汤翔麟,为所有重要动作绘制肌肉解剖全彩图,不论练功或健身,都能快速了解锻炼部位,做操时一边看图对照、一边感受是否练到正确的肌肉位置,以发挥成效!

正宗!少林传人,亲自传授正统

林胜杰教练为少林寺第34代传人,教学10多年,学员更是普及各界。从医疗界的吴明珠中医师、谢宜芳营养师、简文仁物理治疗师,媒体人谢哲青、林青蓉、郑凯云等,到学术界的大学张荣森教授,都曾亲自见证他的「功力」,大力为他!

实用!养生、健身、运动,一次满足你所有需求

八段锦除了为人熟知的养生功效,更符合现代人的健身需求,能够让你练出令人羡慕的理想体格,此外还针对篮球、拳击、单车、高尔夫、跑步、飞轮等运动,提供对应的八段锦招式进行辅助训练,让你增进平时喜爱运动的表现!

完整!从呼吸、暖身到八招,步骤详实易懂

八段锦的8个动作皆可依需求自组或练单招,只要3分钟就有效;整套练习的话,从调息、暖身操到八段锦,更是完整的4D徒手健身计画,举凡锻炼肌群、气行经脉、动作序位、调息方式等,均一一清楚标示,让你天天强化肌力、清除坏细胞,打造不酸不痛、不老不胖的好体魄。

有效!各年龄族群全适用,对症应用、见招拆招

如果你属于以下族群,别担心,让少林名师教你用八段锦扫除所有症状,感受健身气功的妙用。不需天赋、不必苦练,不用道具,徒手、随时随地就能练,是阿公、阿嬷到小朋友都能天天做的「轻武术」!

作者:

林胜杰

【法号】延胜(少林寺第34代)

【现任】「释门少林功夫团」团长

「释门少林养生功夫」文化会馆负责人

林胜杰来自台北板桥,从小一耳失聪又体弱多病,上体育课时跑步会吐、腹部抽痛;玩游戏反应太慢老让人取笑;体能测验时怕输给女生,紧张到冒冷汗;或常在朝会时体力不济而昏倒,成为医院的常客。

7岁起,父亲教他练气功、武术,健康才渐渐改善,也从此爱上练武。于成功高中、辅大餐旅管理系毕业后,无奈武艺无从施展,同时又面临就业压力,更一度在杂工百事里打转,工作都做不久,曾自喻是「烂草莓」。茫然的他,不断想起高中武术恩师林立慧的鼓励「一定要进少林寺看看!」,遂主动写E-mail给少林寺申请入寺进修,写了无数封信后才终于如愿。

林胜杰进少林寺受训时已经24岁,身心自比一般小沙弥承受更大的压力;然而他挺过两年的磨练与磨难,正式入选「少林寺武僧团」,成为释永信方丈亲收的第一位,为少林寺第34代。期间他执著不懈,练就了易筋经、少林拳、少林剑棍、铁头功等少林,并建立起自信与自在的人生心法。

2006年,他学成回台成立「释门少林功夫团」,陆续著书《铁头出少林》、《简易版少林伸展呼吸健康》、《筋长一寸,寿延十年拉筋活血八段锦》等,致力推广少林「禅、武、医、艺」文化,并开诚分享个人习武强身、养生饮食等秘诀;珍贵的历学,加上认真谦和的态度,让他的学员和支持者普及两岸武医界、媒体和养生大众。

2018年成立「释门少林养生功夫」文化会馆,并教授少林功夫如八段锦内功班、少林点穴调理班、八段锦拨筋调理班、上班族午休八段锦、少林拳法及兵器专修等课程,期许成为少林寺在的窗口,让国人能更广泛了解少林的功夫与文化。

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【插画教程】如何开启系列插画的创作?

想画一套12张系列插画,作为日历送给我爱的朋友们,是学习插画以来一直想要实现的小梦想。这个Flag立了又倒下,辗转反侧了将近2年。终于在2020年的开端,实现了。

画完的那一刻,有一些小小成就感和激动,至此我终于摆脱了不会创作系列插画的困扰,虽然所有的画面都还不尽完美,未来还有好长的一段路要走,但这一系列的完结,对于一个插画小白来说也是莫大的鼓舞。

在这里也想记录下我的成长和创作历程,希望对有同样困扰的小伙伴们带来一些启发。

一,确定主题

这一套系列我选定的主题是瑜伽,起初一直想练人体,但不知道可以从什么方向开始。无意间在朋友圈里看到了好多热爱运动的朋友,每天早上发布的早安健身图。一个个妙曼的身姿,特别的令人心驰神往。所以一旦看到好看的图我就赶紧存起来。当时还不知道自己要画这个系列,仅仅出于对美好事物的喜爱。

二,找参考图

当我确定要要以瑜伽为主题创作的时候,我发现自己图片的储备不足12张,于是我在网上四处搜寻,终于找到了让自己满意的12张图。搜寻网站:必应,百度,Pinterest等。

三,画出线稿

这一步骤是找好图片后,按照骨骼结构--填充肉--穿上衣服的方式画出来的。

四,思考构图

画完主要人物后我开始想场景,设计了几个都不太满意,太难的我画不出来,正好在这个时候看到了微博上有人分享:把人画的很小物品画的很大的创作方式,受到了启发,我也可以不拘泥于固有的形态,进行大胆的尝试呀。于是就确定了花瓶,杯子和人一般大的构图。

五,找色彩参考

这个部分也纠结了比较久,有很多喜欢的配色系列图,如何做出取舍呢?因为画面我想表现出温馨,温暖明快的色彩,所以后选出了我一直都比较喜欢的插画师的作品配色作为参考,但后面也有调整。

六,动手画出第一张图

按照前面的步骤,我画出了第一张图,可以发现我的色彩明显比参考图的颜色要深一些,这是因为在后期处理的时候,无意间试了一个笔刷做效果,竟然发现比原来的颜色更好看,所以后面就有了不同的配色。多尝试,总会有新的惊喜呀!

七,其他图片的绘制

按照同样的方法,找到想画的元素,进行场景--线稿--涂色--后期效果的处理。至此剩下图片的产出也就水到渠成啦!

八,用剪映做出小视频

九,发微博,更新作品集

这一系列的图就此完结了。别看短短的一篇文章就介绍完了,但实际操作起来我花了近2个月的时间,期间断断续续的其他工作影响了进度,但每天都会画上几笔。这一个创作过程也给了我很大的启发,不要着急,盲目的去看别人完成作品的质量和速度有多么的迅速。那也是别人好多年积累沉淀的结果,亦或者别人就是有天赋。

而我,作为一个平凡普通的小白,画出一个系列图也需要好久的时间。我接受了我是一个运势普通的平凡人,做什么事都困难重重。但尽管如此,我享受每天一笔笔把画布填满的过程,这样也就足够了。当然,后的结果我还是很满意的。

后,还是要以一碗鸡汤来结束我的分享。

这一系列的名字叫做:2020做的自己。

这也是我不断叮嘱自己的一句话。

不论外界怎么样,不论别人怎么样。

我们能够掌控的是自己的人生。

2020做的自己,足矣!

愿我们都能如愿。

有空的地方,就有人跳舞。

只要还有艺术,生活就不会荒芜。____

四年级十二月份锻炼统计表怎么画

1、首先拿出一张稿纸,将四年级十二月份锻炼统计表的字样写在上方。

2、其次将时间分为四个星期,并且使用外框将其画起来。

3、后再将锻炼内容写进去,并且绘画一些小插画即可完成。

惠州武术的东江麒麟舞

东江麒麟舞历史悠久,特色鲜明,是惠州文化群彩中的一道亮丽风景。历史上,东江麒麟舞曾影响大半个广东以及港、澳甚至海外。近日,在广东省民间文化遗产抢救工程工作会议上就有学者提出:广东舞狮分东西两势,西部以醒狮为主,代表地是广佛一带;东部以麒麟为特色,代表地是惠州一带。这里说的东部麒麟,有代表性的便是东江麒麟。

一年级手绘武术

手绘么???看你是对哪方面的手绘好了。如果是插画或是漫画一类的,可以只绘画,不用软件的工作可以。如果你的手绘和软件息息相关,这样你很吃亏的,像室内绘画和园林绘画。还是把软件水平提高上去,其实还是不难的。

对自己将来就业也是一种保障,现在经济危机,老板巴不得自己的员工有18般武艺!!~~

传统武术插画风格-武术有几大派系?

武当一剑央八首播,传统武侠风,有年代质感,画面怎么样?

电视连续剧武当一剑在央视电视连续剧的第一集中首播。作为梁羽生的同类佳作品,这部改编自同名的武当一剑备受期待。从目前的单集情节来看,这出戏很传统。这些图片具有按时间顺序排列的质量,并且大量的现场拍摄也增加了戏剧的传统品味。对于喜欢传统武术风格的老观众来说,武当一剑可能不是值得追捧的杰作。让我们先谈谈现实生活中的拍摄。如今,一些改编自武术的年轻影视剧大多不愿在现场拍摄太多。主要原因是,这些年轻的武术剧觉得许多风景似乎都不值得他们追求武术。当然,这些年轻武术作品所追求的风格实际上与幻想相似,并且风景必须提升到这一水平。对于许多经典武术戏剧的老粉丝来说,武术戏剧实际上具有写实风格。实时拍摄具有更高的亲和力。

相反,在那些奇幻的风景中拍摄武术剧是不愉快的。从射击的角度来看,这个武当一剑实际上保持了20年前武术剧的创作风格。拥有数十年追剧经验的观众可能会在此电视连续剧中发现有趣的地方。许多20岁以下的年轻观众都不熟悉这种真人武术。值得注意的是,目前[武当一剑]仅在CCTV电视剧频道上播放,并且几个主要的合法视频平台尚未购买版权。似乎该电视连续剧的几个主要正版视频平台的市场期望并不高。在武当一剑中,没有过度夸张的视觉效果,并且大多数都是以原始照片拍摄的。这种拍摄方法也给观众一种老戏的感觉。目前,比较年轻的武术内容需要精湛的特技才能在战斗中配合使用。剑影的背后实际上是视觉技术的支持。当然,这种剑与光的剑影实际上是从好莱坞学到的,

但这是增加视觉效果的。武当一剑比较严重,没有过多的特殊效果。同时,它在桥段的一部分也显示了其小的家庭精神。例如,滚动的木头和石头的内容确实有点粗糙,有点五分钱的内容。如果您向年轻的观众展示此类内容,他们可能不会购买。当然,像老编辑这样的老帮派菜,他们已经看过一切,对这种技术很熟悉,并且愿意理解。再说说演员的表演。在武当一剑中,演员的表演也追求过度夸张的感觉。过度一词应该用双引号引起来,因为对于年轻的观众来说,武当一剑中的表演可能会被夸大,但是对于一群老观众来说,二十多年前的武术戏曲,他们是所有这些都是这种表演风格,这是为了使角色夸张并以不同的方式拍摄图像。

与在中间拍摄图像的表演方法不同,近年来,在新的武术剧中,它已不再使用。武术人物也已经开始年轻化和被偶像化了。年轻的观众肯定喜欢后者。老观众可能沉迷于过去的武术风格。在剧情的第一集中,包括武当一剑在内的男女主角表达爱意的方式也是老观众的。当年轻的观众看到男性主人公甚至买不到一条鱼时,他可能并不立即喜欢它。我们老人谈论辛勤工作,而年轻观众谈论对糖的爱。等同于说武当一剑在各个方面都比较传统,甚至是过时的。二十年前将武当一剑投入电视剧市场更为准确。当然,即使在二十年前,真正的高品质武术戏剧仍然强调写意精神,并留有空白的情感。例如,在经典版的龙腾八部中,乔峰的气质是典型的写意精神,

带有一种空白的情绪,观众可以跟随故事的内容,并有一种澎湃的感觉。情绪。这是武侠和影视剧的真正精髓。另一方面,在此武当一剑中,真正的制约因素在于缺乏徒手的绘画技巧和情感遮蔽的意识和技能。我们许多老派的武术剧仍然不那么好看。主要原因是他们为观众表达了情感。它们太言语化,无法通过快节奏的叙述来调动情感。真正出色的武术戏剧和武术电影是从武术中删减的,不能添加,尤其是情感和情感上的添加。武当一剑的情感空白仍然太少,五侠的精神还没有出来。在剧情的第一集中,柴碧云等主要演员尚未出现,因此无法观察其表演技巧。预计这部中等水平的武术剧将受到中老年人的欢迎。年轻的观众似乎并不感兴趣。

《功夫》中的亮点之处你知道哪些?

兽首与说起《功夫》这部电影是否算是周星驰的喜剧片顶峰,我觉得每一个人都拥有自身的观点与见解,大家根据豆瓣电影评分看来得话,这部电影拥有8.6的得分,在星爷的搞笑电影中算不上是的,都不算作少的,算作他较为较高的一部电影吧,大伙儿针对这部电影的点评或是很高的,并且也看了很数次了,在这部电影中拥有许多的出彩之处,对于有什么出彩之处,大约有以下几个方面。

第一个便是这部电影中的一些音乐背景,坚信针对这部电影中的一些音乐背景,大伙儿也是十分的了解了,无论是在一些出场音乐上,或是在一些舞蹈的配乐上,可以说是结合了古典风格民族器乐,、经典西洋乐、老上海音乐这些,迄今这部电影中的一些配乐依然被很多人各种各样应用,在一些短视频中,大家也可以常常听见在这部电影中的配乐,配乐可以说是这部电影的一大出彩之处。

再一个便是在里面的三大避世大神了,还可以是这部电影中的一大闪光点,十二路谭腿、洪家铁线拳、五郎八卦棍,可以说这三种传统武术的设计风格特性被充分发挥得酣畅淋漓,针对这三个避世大神的描绘,根据移动镜头、美工设计、配乐、动画、意境的应用,可以说充分发挥到完美,针对这三个角色的一些摄像镜头,大伙儿也是印像十分的深入吧,因此无需多讲,这也是这部电影中的一大出彩之处。

在时间这部电影中,能够见到很多李小龙的身影,因此在这部电影中有很多地区全是周星驰在献给李小龙,这也是这部电影的一大出彩之处,无论是在姿势上或是在一些摄像镜头中,大家都可以见到李小龙的一些影子。

也有那一句:放开那个女生!也变成了大家所熟识的经典对白,也有降龙十八掌,也有房东的狮吼功和追逐周星驰的摄像镜头,可以说这里边的出彩的地方有好多好多,可以说这部影片到处都是浓浓的出彩摄像镜头,说都聊不完。

在那时候来讲,《功夫》这部电影可以说是我国武打片的顶峰之作,也可以说是星爷的顶峰之作,可是在那时候的电影票房并不理想化,并且得分都不高,因此,这也是很多人不可以了解的地区。

武术有几大派系?

1、少林拳系

俗话说:“天下武功出少林。”名驰中外的嵩山少林寺,就是少林武术的发源地。

嵩山位于河南省中部的登封市境内,气势雄伟磅礴,被推为五岳之首。少林寺坐落在少室山脚下,依山势而建,直至山腰,异常宏伟。

少林寺始建于北魏太和十九年(公元495年),第一位入主少林寺的是东天竺高僧跋陀。其后不久,南天竺高僧达摩也曾去过少林寺,但他并没有在寺内久住,更没有什么“面壁九年”之事。后人传说达摩曾写有《易筋经》,创编了“罗汉十八手”,于是开创了少林武术。这是没有任何根据的。少林寺内有“面壁石”一块,也是后人的伪造。

少林武功的渊源是中原地区的民间武功。据考古发现,至迟在两汉时期,中原一带的武功已发展到相当水平,行气导引之术(气功)也已积累了比较丰富的经验。少林寺的和尚多数来自中原一带,有些人入寺以前就会武功,入寺之后又在僧众之间相互传授切磋。在武功方面,少林寺一向有兼收并蓄、善于学习的传统,所以能广泛吸收僧俗两界的武功精华,不断总结提高,并有所发展创造。

少林寺以武功名扬天下是在明清时期

少林寺以武功名扬天下是在明清时期。

明朝嘉靖年间(1522—1566年),倭寇窜扰东南沿海,烧杀抢掠,无恶不作。当时有少林派武僧八十余人在月空的率领下勇赴沙场,屡挫敌掐。这些武僧“俱持铁棍,长七尺,重三十斤,运转便捷如竹杖,骁勇雄杰。官兵每临阵,辄用为前锋”。倭冠多是日本的失意武士,手持长刀(倭刀,类似后来的日本),凶猛异常,但每次都被少林武僧杀得一败涂地。在这次抗倭中,先后三十余名少林寺派武僧为国捐躯。

明末清初之际,少林寺广泛汲取了北方许多拳派的精华,又学习了福建的棍术和四川的枪术,在本寺武功的基础上加以融会提炼,终于形成了内容博深、技艺精湛的少林拳系,全面取得了武术正宗的崇高地位。同时,由于少林武功的名气越来越大,北方的不少拳派也托名少林以自重。这样,少林拳系实际上就涵盖了北方地区的几乎所有的武术门派,少林武术也就成了北方地区武术的总称。

少林拳多走刚猛一路。中原人身高体壮,伟岸多力,性格憨厚,所以拳路多是大开大合,劲力迅猛,充分发挥臂长腿长的优势,放长击远,讲究“一寸长,一寸强”。中原人重心较高,因此特别注意发挥腿击的优势,主张“手打三分,脚打七分”,又有“手提两扇门,全凭腿”之说。

少林拳质朴无华,很少搞花架子,其编排完全从实战格斗出发,来去一条线,起横落顺,即横身而起,顺身(侧身)而落,在击敌的一瞬间,使自己身体的受敌面积变到小。少林拳要求“拳打卧牛之地”,意思是与敌接战,或进或退,不过是两三步之间,套路编排要合乎这种实战需要。

少林寺是中禅宗的祖庭(发源地),所以少林拳属于佛门武功,少林僧人练拳的本意在于护寺。禅宗的和尚都要练习参禅,日日坚持,不得间断。参禅时,必须端坐蒲团之上,澄心空虑,心念集中于一点,其他什么都不能想。久而久之,便有可能豁然开悟,参悟禅理。少林寺的人在习武的同时,也要坚持参禅。禅法本是一种心法,也可变通成为内功。少林寺武僧历代多出高手,与他们坚持参禅有一定关系。

2、武当拳系

在武林中,一向有“外家少林,内家武当”之说。少林与武当,可谓双峰并峙,各有千秋。

武当山雄踞于湖北省西北部,为大巴山余脉,北接豫陕,南控三峡,西邻巴蜀,东瞰武汉,方圆八百里,其主峰天柱峰海拔1612米,高于泰山和嵩山。武当山古属均州,为襄阳府所辖,今属丹江口市。从武当山向南不远,便是的神农架地区。

武当山奇峰竞秀,风景幽丽,其险奇诡异之境,雄浑涵厚之态,较泰山有过之而无不及。武当山地处偏远,迥出尘表,历来为圣地之一。相传真武帝君曾在此修练,久而得道飞升。

武当山的道士很早就有练拳的传统,清初学者黄宗羲说武当拳为武当道士张三峰(一作张三丰)所创,其实是没有根据的。据史料记载,张三峰生活在元末明初时期,他曾在武当山修练气功,但是不会拳术。

道家讲究清静无为,又讲究养生之道,所以武当拳的特点是技击与养生并重,融养生于技击之中。几乎所有的道家拳派都是如此,这与偏重技击的佛门拳派少林拳有所不同。

武当拳以养气健身、制敌自卫为目的,其技击原则是后发制人,以静制动,以逸待劳,后发先至,乘势借力,要求斗智不斗力,尚意不尚力。在对敌时,要求化去对方的劲力,而不宜以硬对硬(贵化不贵抗);步走弧形(圈步),进以侧门(从敌方身侧抢进);动如蛇之行,劲似蚕作茧,心息相依,闪展巧取。

武当拳手法多变,以翻钻为主,多用掌而少用拳,不像少林拳那样,多是出拳直击。武当拳法较少跳跃动作,步型低矮。多用掌,与重在打穴有关;少跳跃,与重在实践有关;步型低,与重在擒拿有关;走圈步,与重视跌法有关,由此形成了武当拳的独特风格。

由于武当派极秘其技,择徒甚严,又向来不爱炫耀,所以武当拳的流传并不广。黄百家之后,武当拳似乎突然消失,人们多以为失传,实际上并非如此。

大约在明代中期,武当拳分为两支,一支留在本山,一支据说由张松溪南传至四川。晚清光绪年间,武当山道士的后人邓钟山又在江苏江宁(今属南京市)开堂授徒,于是武当拳又东传至江苏。四川、江苏两支至今繁盛。留在武当山的一支也未失传,至今武当道士仍然保持着练武传统。

武当拳系的形成时间,大概在明末清初,约与少林拳系同时。就目前影响而言,武当拳系远不如少林拳系,是七大拳系中影响小的一个。

武术套路对于传统武术而言不仅是重要的而且是必要的,是武术文化、武术攻防招势的载体,对于一些大门派而言,取消了套路就等于没有了门派,除现代散打之外几乎所有门派皆是以套路作为主要传承方式。

套路是传统武术的主要锻炼形式

因此,可以说,套路是传统武术的主要锻炼形式,套路是传统武术文化的载体,套路是某一时代的技击特点的显示,套路是武术文化的灵魂,舍弃了套路就是舍弃了传统武术。

武术至少有七大拳系,即少林、武当、峨眉、南拳、太级、形意、八卦。一些少数民族还有自己独特的武术,有些无法包容在这七大拳系之内。此外,武术还包括跤术,在汉、回、蒙古、满等民族中流传很广,蒙古族跤术更是独具一格。跤术的基本规则是双方要互相抓住,与拳术颇有不同,所以也无法包容在拳系之内。

武术它不受地域等因素的影响,它本身就基于纯粹的民间文化,所以一直保持着一种古朴内涵的风貌,并没有受到很多外来文化的影响,所以一直保持着它本来的样子,是我国传统文化中的一种瑰宝。

武术在我国传承以久,已经算是一种文化了,所以只要是身为炎黄子孙就不要忘记祖先智慧和辛劳的结晶,但是现在随着各种外来文化的侵袭,很多崇洋,喜欢那些外来文化,反而忽视了我国的本土文化,不得不说实在是一种可悲。

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