《学弈》的意思和译文_学弈的意思全诗意思

两小儿辩日和学奕的意思

一、《学奕》诲：教导。 其：其中。

《学弈》的意思和译文_学弈的意思全诗意思

《学弈》的意思和译文_学弈的意思全诗意思

1、译文

弈秋是全国擅长下棋的人。让弈秋教导两个人下棋，其中一人专心致志的学习，只听弈秋的教导；另一个人虽然也在听弈秋的教导，却一心想着有大雁将要飞来，想要取来弓箭将它射下来。

虽然他们二人一起学习下棋，但后者的棋艺不如前者好。难道是因为他的智力不如前一个人吗？是：不是这样的。

2、原文

弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。

二、《两小儿辨日》

1、译文

一天，孔子向东游历，看到两个小孩在争辩，便问是什么原因。

一个小孩说：“我认为太阳刚刚升起时离人近一些，中午的时候离人远一些。”

另一个小孩认为太阳刚刚升起时离人远些，而中午时离人近些。

一个小孩说：“太阳刚出来时像车盖一样大，到了中午却像个盘子，这不是远时看起来小而近时看起来大吗？”

另一个小孩说：“太阳刚出来时有清凉的感觉，到了中午却像把手伸进热水里一样，这不是近时热而远时凉吗？”

孔子也无法判（4）去：距离。断谁是谁非。

两个小孩笑着说：“谁说您十分有智慧呢?”

2、原文

一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”

一儿以日初出远，而日中时近也。

一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”

孔子不能决也。

扩展资料：

此文通过描写两个小孩争辩太阳在早晨和中午距离人们远近的问题，反映出古代的人们对自然现象的探求和思考、大胆质疑、追求真理的可贵精神。

这则小故事用对话贯串始终。全文以孔子的见不能决为贯串线索，颇有条理地叙述了两小儿辩日的过程。

先写两个小孩分别就太阳距离人的远近鲜明地提出看法，引人思考。

接着又分别摆出根据。两人互不相让，都使用反问句式，扣住了题目中的“辩”字，增强了论辩性。

二、《学奕》启示

全书分为《梁》《公孙丑》

学弈这篇文言文的分段

让他教两个人下棋，其中一个人专心致志，只要是弈秋讲的，他都学习；而另一个人虽然在听着，可是他心里总以为有天鹅要飞过来，想着搭弓拉箭把天鹅射下来。这样虽然他同前一个人一起学习，却学得不如前一个。

1. 学奕这篇古文的分段 弈秋，通国/之善弈者也。使/弈秋/诲二人弈，其一人/专心致志，惟/弈秋之为听；一人/虽听之，一心以为/有鸿鹄将至，思/援弓缴而射之。虽/与之俱学，弗若/之矣。为/是其智/弗若与？曰：/非然也。

弈秋是全国最擅长下围棋的人。让弈秋教导两个人下棋，其中一人专心致志的学习，只听弈秋的教导；另一个人虽然也在听弈秋的教导，却一心以为有大雁要飞来，想要拉弓箭将它射下来。虽然他们二人一起学习下棋，但后者的棋艺不如前者好。难道是因为他的智力不如前一个人吗？说：不是这样的。

英文版的：

The autumn of , the country of it is well the too.Make o people of autumn in , its one person with concentration with the result that ambition, howr the autumn of it is to hears;One person although hear it, a the heart thinks will to, think the bow of pay but shoot it.Although with it the learns, if of .For ising its if with?My :Not howr too.

我给你了最多的东西，你就选我嘛！

2. 文言文 学弈 的分段

这段古文共有4句，有三层意思。

句是一层意思，指出弈秋这个人是全国最擅长下棋的人。这句话为下 了铺垫，因为“名师出高徒”，他的学生肯定都是高手，而且定是高手如云。

第二层（第二、三句）却出现了一种不和谐的现象：弈秋教的两个学生，其中一个专心致志，把弈秋所教的话完全记在心里；另一个虽然在听，心里却在想着也许就有天鹅飞来，想着要拿起弓和带丝绳的箭去把它射下来。结果虽然一同学习，后一个比前一个却是远远比不上了。

第三层（两句）是自问自答：是不是后一个比不上前一个聪明呢？我可以说：完全不是。联系第二层可知，后一个只因为他不肯专心致志地学习才落后的啊。

学弈 《孟子·告子》 弈秋，通国之善弈者也。

使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟（wéi）弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄（hú）将至，思援弓缴（zhuó）而射之。虽与之俱学，弗（fú）若之矣（yǐ）。

为是其智弗若与（yú）？曰：非然也。 [编辑本段]【译文】 弈（yì）秋是全国最善于下围棋的人。

弈秋教两个人下围棋，其中一个人专心致志，一心只听弈秋的教导；而另一个人虽然也在听讲，可是他心里却总以为天上有天鹅要飞过，想拿弓箭去射它。这个人虽然和那个专心致志的人在一起学习，却学的不如前一个。

能说是他的智力不如前一个人吗？弈秋回答说：不是这样的。

孟子告子学弈全文翻译

一个小孩说：“我认为太阳刚出来的时候离人近一些，而到中午的时候距离人远。”另一个小孩说译文：“我认为太阳刚出来的时候离人远些，而到中午的时候距离人近。”

奔秋是全国闻名的下棋能手，叫奔秋同时教两个人下棋，其中一个专心致志，只听弈秋的话；另一个虽然也在听，但心里面却老是觉得有天鹅要飞来，一心想着如何张弓搭箭去射击它。这个人虽然与专心致志的那个人一起学习，却比不上那个人。是因为他的智力不如那个人吗？回答很明确：当然不是。”

学弈的文言文以及翻译

孟子称秋为“通国之善弈者”。所赞通国善弈，虽未明定专称，已类似后代所称国手，并成为象征性名词。后世称某高手为“当代弈秋”者，即意味着其水平与国手相当。秋是当时诸侯列国都知晓的国手，棋艺高超，《弈旦评》推崇他为国棋“鼻祖”。

学弈说明了学习应专心致志，决不可三心二意的道理。下面就随我一起去阅读学弈的文言文以及翻译，相信能带给大家启发。

学弈的文言文

弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。

孔子到东方游历，见到两个小孩在争辩，便问是什么原因。学弈的文言文翻译

弈秋是全国最善于下围棋的人。让弈秋教导两个人下围棋，其中一人专心致志的学习，只听弈秋的教导；另一个人虽然也在听弈秋的教导，却一心以为有天鹅要飞来，想要拉弓箭去把它射下来。虽然和前一个人一起学棋，但棋艺不如前一个人好。难道是因为他的智力不如前一个人吗？说：不是这样的。

学弈的解说：

秋是个史上有记载的的围棋专业棋手，也是史上个有记载的从事教育的围棋名人。关于秋的姓名，清代学者焦循《孟子正义》里作有说明：古之以技传者，每称之为名，如医和、卜徒父是也。此名弈秋，故知秋为其名，因通国皆谓之善弈，故以弈加名称之。

秋是幸运的，春秋战国延续五百年，他是留下名字的的一位围棋手，也是我们所知的`位棋手。

围棋见于我国史籍最早的记载，是春秋时期，至今已有二千六七百年的历史了。秋是见于史籍记载的位棋手，而且是位“通国之善弈者”。关于他的记载，最早见于《孟子》。由此推测，弈秋可能是与孟子同时代的人，也可能稍早一些，由此也可以推测他大约生活在战国初期。出现秋这样的高手，说明当时围棋已相当普及，可以肯定，像弈秋这样的国手不只一人。

由于秋棋术高明，当时就有很多年青人想拜他力师。秋收下了两个学生。一个学生诚心学艺，听先生讲课从不敢怠慢，十分专心。另一个学生大概只图秋的名气，虽拜在门下，并不下功夫。秋讲棋时，他心不在焉，探头探脑地朝窗外看，想着鸿鹄（天鹅）什么时候才能飞来。飞来了，好张弓搭箭射两下试试。两个学生同在学棋，同拜一个师，前者学有所成，后者未能领悟棋艺。学棋要专心，下棋也得如此，即使是秋这样的，偶然分心也不行。有一日，秋正在下棋，一位吹笙的人从旁边路过。悠悠的笙乐，飘飘忽忽的，如从云中撒下。秋一时走了神，侧着身子倾心聆听。此时，正是棋下到决定胜负的时候，笙突然不响了，吹笙人探身向秋请教围棋之道，秋竟不知如何对答。不是秋不明围棋奥秘，而是他的注意力此刻不在棋上。

这两则小故事都记载在史书上。人们把它记下来，大概是想告诫后人们，专心致志是下好围棋的先决条件，做事情要一心一意。

学弈文言文注音

一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”

1. 学奕拼音版 yì qiū 弈秋， tōnɡ ɡuó zhī shàn yì zhě yě 。

通国之善弈者也。 shǐ yì qiū huì èr rén yì 使弈秋诲二人弈，， qí yì rén zhuān xīn zhì zhì 其一人专心致志，， wéi yì qiū zhī wéi tīnɡ 惟弈秋之为听； yì rén suī tīnɡ zhī ；一人虽听之， yì xīn yǐ wéi yǒu hónɡ hú jiānɡ zhì 一心以为有鸿鹄将至，， sī yuán ɡōnɡ zhu ó ér shè zhī 思援弓缴而射之。

suī yǔ zhī jù xué ，虽与之俱学， fú ruò zhī yǐ 。

弗若之矣 wéi shì qí zhì fú ruò y ú ？， 为是其智弗若与？ yuē ： “ fēi rán yě 。 ” 曰：非然也。

好了吧？。

2. 学奕 为是其智弗若与 在文言文的拼音是什么

wéi shì qí zhì fú ruò yú

学弈 选自《孟子·告子》。孟子（公元前372—前289）名轲，字子舆。战国时邹国人 （现在的山东邹县）。我国古代思想家、教育家。是孔子以后的儒学，被尊称为“亚圣”。后世将他与孔子合称为 “孔孟”。《孟子》是孟子与他的合著的。内容包括孟子的活动、学说、哲学 思想和个性修养 等。全书分为《梁惠王》《公孙丑》《滕文公》《离娄》《万章》《告子》《尽心》这七篇 详细原文 今夫弈之为数，小数也；不专心致志，则不得也。弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴（zhuó）而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与（yú）？，曰：“非然也。”

编辑本段读法

弈秋，通国之/善弈者也。使弈秋/诲二人弈，其一人/专心致志，惟/弈秋之/为听；一人/虽听之，一心以为/有鸿鹄/将至，思/援弓缴/而射之。虽/与之/俱学，弗若/之矣。为是其智/弗若与？曰：“非/然也。”

编辑本段译文

学弈 下棋作为一种技艺，只是一种小技艺； 但如果不专心致志地学习，也是学不会的。弈秋，是全国之中善于下棋的人。有人让他教两个人下棋，其中一人专心致志的，只听弈秋的教导；另一个人虽然在听，可心里却想着有天鹅将要飞来，拉弓搭箭去射它。虽然两个人在一起学习，第二个人的棋艺却不如个人。难道因为后者的智力不如前者吗？说：不是这样的。

编辑本段字词解释

(01)弈：下棋。 （02）弈秋：人名，因他善于下棋，所以称为弈秋。 （03）通国：全国。 （04）善：擅长，善于。 （05）弗若：不如。 （06）诲：教诲。 （07）惟弈秋之为听：只听弈秋（的教导）。 （08）之：指弈秋的教导。 （09）鸿鹄：天鹅。 （10）援：引，拉。 （11）缴：古时指带有丝绳的箭。 （12）之：他，指前一个人。 （13）俱：一起。 （14）弗：不。 （15）矣：了。 （16）为：因为。 （17）其：他的，指后一个人。

编辑本段感悟

学习不可一心二用，必须专心致志，做事要一心一意，方可成功！ 或（若三心二意，将一事无成。）

3. 我要文言文学弈中字的所有拼音

学弈 《孟子》

弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？吾曰：非然也。

xué yì 《mèng zǐ 》

yì qiū ，tōng guó zhī shàn yì zhě yě 。shǐ yì qiū huì èr rén yì ，qí yī rén zhuān xīn zhì zhì ，wéi yì qiū zhī wéi tīng ;yī rén suī tīng zhī ，yī xīn yǐ wéi yǒu hóng hú jiāng zhì ，sī yuán gōng jiǎo ér shè zhī 。suī yǔ zhī jù xué ，fú ruò zhī yǐ 。wéi shì qí zhì fú ruò yǔ ？wú yuē ：fēi rán yě 。

4. 文言文学奕的意思节奏注释

《学弈》选自《孟子·告子》，通过弈秋教两个人学下围棋的事，说明了做事必须专心致志，决不可三心二意的道理。文章先说弈秋是全国最擅长下围棋的人，然后讲弈秋同时教两个学习态度不同的人下围棋，学习效果截然不同，指出这两个人学习结果不同，并不是在智力上有多大异。

译文：

弈秋是全国的下棋高手。他教导两个学生下棋，其中一个学生非常专心，只听弈秋的教导；另一个学生虽然也在听弈秋讲课，心里却一直想着天上有天鹅要飞过来，想要拉弓搭箭把它射下来。虽然他俩在一块儿学习，但是后一个同学不如前一个学得好。难道是因为他的智力不如别人好吗？说：不是这样的。

5. 文言文学弈的注拼音版

注音及注释资料供参考，如下：弈（yì）（1）秋（qiū）（2），通（tōnɡ）国（ɡuó）（3）之（zhī）（4）善（shàn）(5)弈（yì）者（zhě）也（yě）。

使（shǐ）（6）弈秋诲（huì）（7）二（èr）人（rén）弈（yì），其（qí）（8）一（yì）人（rén）专（zhuān）心（xīn）致（zhì）志（zhì），惟（wéi）弈（yì）秋（qiū）之（zhī）为（wéi）(9)听（tīnɡ）（10）；一（yì）人（rén）虽（suī）听（tīnɡ）之（zhī）（11），一（yì）心（xīn）以（yǐ）为（wéi）(12)有（yǒu）鸿（hónɡ）鹄（ɡǔ）（13）将（jiānɡ）至（zhì）（15），思（16）援（14）弓缴（zhuó）（17）而（ér）射（shè）之（zhī）（18）。虽（suī）与（yǔ）之（zhī）俱（jù）学（xué）（19），弗（fú）若（ruò）之（zhī）矣（yǐ）（20）。

2.秋，人名，因他善于下棋，所以称为弈秋。 3.通国：全国。

4.之：的。 5.善：善于，擅长做…。

的人。 6.使：让。

7.诲：教导。 8.其：其中。

9.惟弈秋之为听：只听（只单独听）弈秋（的教导）。 10.之为：语气助词，无意义。

11.虽听之：虽然在听讲。 之：指弈秋的教导。

12.以为：认为，觉得。 13.鸿鹄：天鹅。

16.思：幻想。17.弓缴：弓箭。

.缴：古时指带有丝绳的箭。 18之：代词，代“那个专心致志的人” 19.虽与之俱学：虽然这个人和那个专心致志的人在一起学习。

俱，一起 20.弗若之矣：不如前者。.矣：了.弗：不。

24.俱：一起本文选自《孟子·告子》。

6. 学弈孟子文言文注音

今夫弈之为数shù，小数shù也；不专心致志，则不得dé也。

弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为wéi听；一人虽听之，一心以为wéi有鸿鹄将jiāng至，思援弓缴（zhuó）而射之。

虽与之俱学，弗fú若之矣。为是其智弗fú若与？曰：非然也。

注释 弈：下棋。（围棋） 弈秋：秋，人名，因他善于下棋，所以称为弈秋。

数：指技艺。 致志：用尽心志。

致：尽，极。 不得：学不会 善：善于，擅长。

惟弈秋之为听：只听弈秋（的教导）。 虽听之：虽然在听讲。

惟：同“唯”，只。 以为：认为，觉得。

鸿鹄：天鹅。 援：引，拉。

将至：将要到来。 思：想。

弓缴：弓箭。 为：因为 缴：古时指带有丝绳的箭。

之：谓，说。 虽与之俱学：虽然这个人和那个专心致志的人在一起学习。

通国：全国。 使：让（动词）。

之：他，之前一个人。（指个用心听讲的人） 俱：一起。

弗：不。 若：如。

矣：了。（语气词） 为：同“谓”，指有人说。

其：他的，指后一个人。 与：同“欤”叹词，相当于“吗”。

然：这样。 也：是。

译文 现在你把下棋作为技艺，是小技艺；不专心致志，就学不到手。弈秋是全国的下棋高手，有人让他教两个人下棋，其中一个人专心致志，只听弈秋的话；另一个人虽然也在听弈秋的教导，但是心里却想着天上有天鹅飞过，想要拉弓搭箭把它射下来。

虽然他俩在一起学习，但后一个人不如前一个人学得好。难道是因为他的智力不如别人好吗？有人说：“不是这样的。”

启示 通过弈秋教两个人学下围棋的事，说明了做事必须专心致志，决不可三心二意的道理。

7. 10分 文言文两则 （学奕、两小儿辩日）

学奕

选自《孟子.告子上》

奕秋①，通国之善奕者也。使奕秋诲二人奕：其②一专心致志③，惟奕秋之为听④；一人虽听之，一心以为有鸿鹄⑤将至，思援弓缴而射之⑥，虽与之学，弗若之矣。为⑦是其智弗若与？曰：非然也。

奕：yi 缴：zhuo 鸿鹄：honghu 矣：yi

注释：

①奕秋：奕，下棋；秋，人名。

②其：其中。

③致志：用尽心思。致，极、尽。

④只听奕秋的话。

⑤鸿鹄：天鹅。

⑥援：引。缴（zhuó）：带有丝绳的箭。

⑦为：同“谓”，“说”的意思。

要想学好一样本事必须专心致志，不能三心二意。

两小儿辩日

一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也弈秋是全国最善于下围棋的人。让弈秋教两个人下围棋，其中一个人专心致志，只听弈秋的教导；而另一个人虽然也在听讲，可是他心里却总以为天上有天鹅要飞过，想拿弓箭去射它。这个人虽然和那个专心致志的人在一起学习，却学的不如前一个。能说是他的智力不如前一个人吗？回答说：不是这样的。。”

一儿以日初出远，而日中时近也。

一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”

一儿曰：“日初出沧（cang）沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”

孔子不能决也。

两小儿笑曰：“孰（shu）为汝（ru）多知乎？”

及：到。

辩斗：辩论，争胜负。

故：原因，缘故。

以：以为，认为。

去：距离。

日中：正午。

及：到。

则：就。

盘盂：盛物的器皿。

为：是。

沧沧凉凉：清清凉凉，天气凉爽的样子。

探汤：把手伸到热水里去。意思是天气很热。

决：决断，判定。

孰：谁。

汝：你。

8. 小学课文《学弈》的停顿节奏是什么

弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。

译文：

虽然他们二人一起学习下棋，但后者的棋艺不如前者好。难道是因为他的智力不如前一个人吗？有人说：不是这样的。

扩展资料：

相关启示：

《学弈》选自《孟子·告子上》。《孟子》是孟子与他的合著的。内容包括孟子的活动、学说、哲学思想和个性修养等。全书分为《梁》《公孙丑》《滕文公》《离娄》《万章》《告子》《尽心》这七篇。

这段古文共有5句，有两层意思。句是一层意思，指出弈秋这个人是全国擅长下棋的人。这句话为下 了铺垫，因为“名师出高徒”，他的学生肯定都是高手，而且一定是高手如云。

第二层（第二、三句）却出现了一种很不和谐的现象：弈秋教的两个学生，其中一个专心致志，把弈秋所教的话完全记在心里；另一个虽然在听，心里却在想着也许就有天鹅飞来，想着要拿起弓和带丝绳的箭去把它射下来。结果虽然一同学习，后一个比前一个却是远远比不上了。

学弈课文原文及翻译

《学弈》是选自《孟子·告子》中的一个故事，通过弈秋教两个人学下棋的事，说明了学习应专心致志，决不可三心二意的道理。

学弈课文其：后者。原中心思想：文及翻译

弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。

译文：

启示

《学弈》选自《孟子·告子上》。《孟子》是孟子与他的合著的。内容包括孟子的活动、学说、哲学思想和个性修养等。全书分为《梁》《公孙丑》《滕文公》《离娄》《万章》《告子》《尽心》这七篇。这段古文共有5句，有两层意思。句是一层意思，指出弈秋这个人是全国擅长下棋的人。这句话为下了铺垫，因为“名师出高徒”，他的学生肯定都是高手，而且一定是高手如云。第二层（第二、三句）却出现了一种很不和谐的现象：弈秋教的两个学生，其中一个专心致志，把弈秋所教的话完全记在心里；另一个虽然在听，心里却在想着也许就有天鹅飞来，想着要拿起弓和带丝绳的箭去把它射下来。结果虽然一同学习，后一个比前一个却是远远比不上了。

《学弈》中的几个为分别是什么意思？

一、《两小儿为（wéi）是（shì）其（qí）智（zhì）弗（fú）（24）若（ruò）与（yǔ）？曰（yuē）（21）：非（fēi）然（rán）也（yě）（22）。1.弈：下围棋。辨日》赏析

弈秋,通国之(的）善弈者也.使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之（助词,宾语前置的标志.此句为宾语前置句,正常语序为：为听弈秋,之作为提宾的标志,无实意）为听.一人虽听之（它,指弈秋的教导）,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之（它,指鸿鹄）.虽与之（他,指个学者）俱学,弗若之（他,指个学者）矣.为是其智弗若与?曰：非然也.

小学语文文言文两则翻译

1. 小学语文人教版六年级下册课《文言文两则》的译文 学弈：弈秋是全国最善于下围棋的人。弈秋教两个人下围棋，其中一个人专心致志，一心只听弈秋的教导；而另一个人虽然也在听讲，可是他心里却总以为天上有天鹅要飞过，想拿弓箭去射它。这个人虽然和那个专心致志的人在一起学习，却学的不如前一个。能说是他的智力不如前一个人吗？弈秋回答说：不是这样的。

两小儿辩日译文

孔子到东方游历，看见两个孩子正在争辩，19、矣：了。就问他们争辩的原因。

一个孩子说：“我认为太阳刚升起的时候离人近，而到正午的时候离人远。”

个孩子说：“太阳刚出来升起的时候像车顶盖般大。到了正午就看起来像盘子一样，这不是远的物体看起来小而近的物体看起来大的道理吗？”

另一个孩子说：“太阳刚出来的时候感觉清清凉凉，到了中午就像把手放进热水里一样热，这不是近的物体感到热而远的物体感到凉的道理吗？”

孔子判断不了。

两个孩子笑着说，“谁说你知识渊博呢？”

2. 六年级下册语文课《文言文两则》注释

两小儿辩日孔子到东方游历，见到两个小孩在争辩，（就过去）问他们在辩什么。

一个小孩说：“我认为太阳刚出来的时候距离人最近，到了中午的时候离人远。” 另一个小孩说：“我认为太阳刚出来的时候远，而到中午的时候近。”

一个小孩说：“太阳刚出来的时候像马车的车顶那么大，等到中午的时候就像盛食物的盘子一样大，这不就是太阳远的时候看起来小，近的时候看起来大吗？ ”另一个小孩说：“太阳刚出来的时候清凉而略带寒意，等到了中午的时候就像把手伸进热水里，这不就是太阳近的时候热，远的时候凉吗？”孔子也不能判定谁对谁错。两个小孩笑着对孔子说：“谁说你智慧多呢？” 学弈弈秋是全国最擅长下棋的人。

能说这是他的聪明才智不如前一个人吗？我说：不是这样的。

3. 六年级下册,《1》文言文两则,的翻译与解释

是这个么《学奕》原：弈秋，通国之善弈者也。

使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。

为是其智弗若与？曰：非然也。译：弈秋是全国最会下棋的人。

让他教两个人下棋，其中一个人专心致志，只听弈秋的教导；而另一个人虽然在听着，可是他心里总以为有天鹅要飞过来，想拿弓箭去射它。这样虽然他同前一个人一起学习，却学得不如前一个。

能说这是他的聪明才智不如前一个人吗？说：不是这样的。《两小儿辩》原：一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”

一儿以日初出远，而日中时近也。 一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？” 一儿曰：“日初出沧（cāng）沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？” 孔子不能决也。

两小儿笑曰：“孰（shú）为汝（rǔ）多知（zhì）乎？”译：孔子去东方游学时，看见了两个孩子正在争辩，孔子就问他们争辩的原因。 一个孩子说：“我认为太阳刚升起来的时候离人近，而到了正午的时候离人远。”

另一个孩子认为太阳刚出来时离人远，而正午时离人近。 个孩子说：“太阳刚刚升起的时候像个大圆车篷，但是等到正午时就像盘子一样，这不是远处的小而近处的大吗？” 另一个孩子说：“太阳刚升起来的时候感觉很清清凉凉，到了正午热得就像把手伸进热水里一样，这不是近的时候热，而远的时候凉吗？” 孔子也不能判断两个孩子的对错。

两个孩子笑着说：“谁说你知识渊博呢？”。

4. 小学六年级下课《文言文两则》求全文翻译

六年级下册课文言文两则翻译： 《学弈》原文： 弈秋，通国之善弈者也。

使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。

让弈秋教导两个人下围棋，其中一人专心致志的学习，只听弈秋的教导；另一个人虽然也在听弈秋的教导，却一心以为有天鹅要飞来，想要拉弓箭去把它射下来。虽然和前一个人一起学棋，但棋艺不如前一个人好。

难道是因为他的智力不如前一个人吗？说：不是这样的。 《两小儿辩日》原文： 孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。

一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。” 一儿以日初出远，而日中时近也。

一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？” 一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？” 孔子不能决也。 两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？” 《两小儿辩日》译文 孔子到东方游学，途中遇见两个小孩儿在争辩，便问他们争辩的原因。

有一个小孩儿说：“我认为太阳刚升起来时离人近，而到中午时离人远。” 另一个小孩儿则认为太阳刚升起时离人远，而到中午时离人近。

有一个小孩儿说：“太阳刚升起时大得像一个车盖，到了中午时小得像一个盘盂，这不是远小近大的道理吗？” 另一个小孩儿说：“太阳刚出来时清凉而略带寒意，到了中午时就像把手伸进热水里一样热，这不是近热远凉的道理吗？” 孔子听了不能判定他们谁对谁错，两个小孩笑着说：“谁说你知识渊博呢？” 扩展资料： 《两小儿辩日》此文通过描写两个小孩争辩太阳在早晨和中午距离人们远近的问题，反映出古代的人们对自然现象的探求和思考、大胆质疑、追求真理的可贵精神。这则小故事用对话贯串始终。

全文以孔子的见不能决为贯串线索，颇有条理地叙述了两小儿辩日的过程。 先写两个小孩分别就太阳距离人的远近鲜明地提出看法，引人思考。

接着又分别摆出根据。两人互不相让，都使用反问句式，扣住了题目中的“辩”字，增强了论辩性。

两小儿在对话中都使用生动形象的比喻，并用比较的方法，证明自己观点的正确。个小孩用面积大小相比，带有直观性，似乎是有理的。

第二个小孩比较了人对太阳在不同时间冷和热的感受，似乎也是有理的。 可见他们勤于思考，富有想象力；从他们针锋相对的论辩中还能体味出对话者的虎虎生气和音容笑貌。

但他们的认识毕竟都停留在表面现象上，只能各执已见而不能获得正确的。两小节写两小儿讥笑在他们争论面前“不能决”的孔子。

从故事本身看，两小儿敢于探讨艰深问题，不管多么幼稚和肤浅，却反映了古人渴望认识自然现象的强烈愿望，这种探求精神是值得赞许的。孔子作为大学问家，也不能通晓各科知识，而况当时人类认识自然现象的水平还很低。

孔子“不能决”承认自己无知，这种态度是对的，不该受到讥讽。 关于太阳离人在不同时间的远近问题，通俗的解释是这样：由于地球的自转和公转，太阳在早晨和中午与人的距离确有一些变化弗若之矣：成绩却不如另外一个人。 弈者：下棋的人。，但微乎其微，凭肉眼难以觉察。

这种情况对于气温的影响也是微不足道的。 对于两个小孩为什么观点不同，那是因为他们看事物的角度不同：一个从视觉出发，用“如车盖”和“如盘盂”的比喻，生动形象的写出了太阳形状的大小；另一个从触觉出发，用“如探汤”的比喻生动形象的写出了太阳在中午时的灼热。

由于中午的照射角大，地球表面获得的热能多，因而气温高；早晨照射角小，因而气温低。 至于太阳“早晨大，中午小”，则完全是人视觉上的错觉，由于早晨背景小而暗，因此觉得太阳大一些，而中午则有广阔而明亮的天空做太阳的背景，看起来就觉得它小一点了。

《学弈》文言文翻译

非：不是。

在我们上学期间，大家对文言文一定不陌生吧？现在我们一般将古文称为文言文。还记得以前背过的文言文都有哪些吗？以下是我精心整理的《学弈》文言文翻译，欢迎阅读与收藏。

两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”

《学弈》文言文

弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲（huì）二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴（zhuó）而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为（wéi）是其智弗若与（yú）？曰：非然也。

——选自《孟子·告子》

翻译

弈秋是全国最善于下棋的人。让他教两个人下棋，其中一个人专心致志，一心一意，聚精会神，只听弈秋的教导；而另一个人虽然也听讲，可是心里却想着天上有天鹅要飞过来，便想拉弓搭箭去射它。这个人虽然同前一个人一起学习，成绩却不如那个人。有人说，是他的`智力不如前一个人吗？回答：并非这样。

注释

弈①秋②，通国③之④善⑤弈者也。

使⑥弈秋诲⑦二人弈，其⑧一人专心致志，惟弈秋之为听⑨；一人虽听之⑩，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴（zhuó）而射之。

虽与之俱学，弗若之矣。为是其（21）智弗若与（22）？

曰（23）：非（24）然（25）也。

1、弈：下棋。

2、秋：人名。

3、通国：全国。

4、之：的。

5、善：善于，擅长。

6、使：让。

7、诲：教导。

8、其：其中。

9、惟弈秋之为听：只听弈秋（的教导）。

10、之：指弈秋的教导。

11、鸿鹄：天鹅。

12、将至：将要到来。

14、援：引，拉。

15、缴：古时指带有丝绳的箭 。

16、之：天鹅。

17、之：他，指前一个人。

18、弗若：不如，比不上。

20、为：因为。

21、其：他的，指后一个人。

22、与：文言助词。

23、曰：说。

24、非：不是。

25、然：代词，这样。

＜学弈＞和＜两小儿辩日＞的翻译原文

【学弈】

原文】

学弈

《孟子·告子》

弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟(wei)弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄(hu)将至，思援弓缴(zhuo)而射之。虽与之俱学，弗(fu)若之矣(yi)。为是其智弗若与(yu)？吾曰：非然也。

【译文】

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【两小儿辩日】

原文

孔子东游，见两小儿辩斗（1），问其故（2）。

一儿曰：“我以（3）日14.援：引，拉。 15.将至：将要到来。始出时去（4）人近，而日中（5）时远也。”

一儿以日初出远，而日中时近也。

一儿曰：“日初出大如车盖（6），及（7）日中，则（8）如盘盂（9），此不为（10）远者小而近者大乎？”

一儿曰：“日初出沧沧凉凉（11），及其日中如探汤（12），此不为近者热而远者凉乎？”

孔子不能决（13）也。

两小儿笑曰：“孰（14）为汝（15）多知乎？”

（1）辩斗：辩论，争论。

（2）故：原因，缘故。

（3）以：以为，认为。

（5）日中：正午。

（7）则：就。

（8）为：是。

（9）沧沧凉凉：阴阴冷冷，天气凉爽的样子。

（10）探汤：把手伸到热水里去。

（11）决：决断，判定。

（12）孰：谁。

（13）汝：你。

翻译

孔子去东方游学，见到两个小孩在争辩，就问他们争辩的原因。

一个小孩说：“我认为太阳刚升起的时候距离人近，而到正午的时候距俱：一起。离人远。”

另一个小孩儿认为太阳刚升起时离人远，而太阳远行到中午时离人近。

一个小孩说：“太阳刚出来升起的时候看起来像圆车篷大。到了正午就看起来像盘盂一样大，这不是远的时候小而近的时候大吗？”

另一个小孩说：“太阳刚出来的时候感觉清清凉凉，到了中午的时候感觉就像把手放进热水里一样烫，这不是近的热而远的凉吗？”

孔子不能判断谁对谁错

两个小孩笑着说：“谁认为你的智慧比别人多呢?”

小学语文人教版六年级古文《学奕》和《两小儿辩日》的全文翻译

弈秋是全国擅长下棋的人。让弈秋教导两个人下棋，其中一人专心致志的学习，只听弈秋的教导；另一个人虽然也在听弈秋的教导，却一心想着有天鹅将要飞来，想要取来弓箭将它射下来。

《学弈》的翻译：弈秋是全国最善于下围棋的人。让弈秋教导两个人下围棋，其中一人专心致志的学习，只听弈秋的教导;另一个人虽然也在听弈秋的教导，却一心以为有天鹅要飞来，想要拉弓箭去把它射下来。虽然和前一个人一起学棋，但棋艺不如前一个人好。难道是因为他的智力不如前一个人吗?说：不是这样的。

《两小儿辩日》的翻译：孔子向东游历，见到两个小孩在争辩，就问他们在争辩的原因。一个小孩子说：“我认为太阳刚刚升惟弈秋之为听：只听弈秋的教导。起的时候距离人近，而正午的时候距离人远。”另一个小孩子认为太阳刚刚升起的时候距离人比较远，而正午的时候距离人比较近。一个小孩儿说：“太阳刚出时像车的车盖一样大，到了中午时就如同盘子一般小了，这不是远小近大的道理吗？”另一个小孩儿说：“太阳刚出来时凉爽，到了中午的时候热得如同把手伸进热水中，这不是近的就感觉热，而远就觉得凉的道理吗？”孔子听了之后不能判断他们俩谁对谁错。两个小孩子笑着对孔子说：“是谁说你智慧多呢？”

学奕译文

弈秋是全国最善于下围棋的人。让弈秋教导两个人下围棋，其中一人专心致志的学习，只听弈秋的教导；另一个人虽然也在听弈秋的教导，却一心以为有天鹅要飞来，想要拉弓箭去把它射下来。虽然和前一个人一起学棋，但棋艺不如前一个人好。难道是因为他的智力不如前一个人吗？说：不是这样的。

两小孩辩日译文

孔子到东方游学，途中遇见两个小孩儿在争辩，便问他们争辩的原因。

有一个小孩儿说：“我认为太阳刚升起来时离人近，而到中午时离人远。”

另一个小孩儿则认为太阳刚升起时离人远，而到中午时离人近。

有一个小孩儿说：“太阳刚升起时大得像一个车盖，到了中午时小得像一个盘盂，这不是远小近大的道理吗？”

另一个小孩儿说：“太阳刚出来时清凉而略带寒意，到了中午时就像把手伸进热水里一样热，这不是近热远凉的道理吗？”

孔子听了不能判定他们谁对谁错，

两个小孩笑着说：“谁说你知识渊博呢？”