九成宫醴泉铭原文及译文 九成宫醴泉铭原文注释译文

《九成宫醴泉铭》是什么？

横——布排严整，稍微上翘、沉稳，有时中段粗于两端，得中实之趣；

书法发展到唐代，达到了空前的繁荣。究其原因：一是唐朝的国运昌盛为艺术提供了自由生长的土壤；二是科举考试以书法取士，书风随之大盛；三是帝王的提倡与爱好，起到了上行下效的作用。唐太宗、、唐玄宗等历朝帝王都是书法爱好者，其中唐太宗不仅酷爱书法，而且身体力行，造诣颇深。初唐书艺精进，与这些帝王的喜好有着极为密切的关系。这样的时代环境。自然催生了书法艺术之花的尽情绽放。其中最出类拔萃被后世奉为楷模的是精妙绝伦、法度森严的楷书。长久以来，唐楷都是后世学书者的。后人评说於是斲雕为朴，损之又损，去其泰甚，葺其頺坏。杂丹墀以沙砾，间粉壁以涂泥，玉砌接於土阶，茅茨续於琼室。唐代书法，往往将其概括为“隆法”或“重法”，其意重在楷书。

九成宫醴泉铭原文及译文 九成宫醴泉铭原文注释译文

九成宫醴泉铭原文及译文 九成宫醴泉铭原文注释译文

楷书自三国钟繇到东晋二王、北魏碑体，发展至唐代，才真正进入了成熟期。后世楷书的级人物基本集中于唐代，如欧阳询、虞世南、褚遂良、颜真卿、柳公权等。其中，“初唐四家”欧阳询、虞世南、褚遂良、薛稷的楷法又历来被视作楷书成熟的标志，而欧阳询的《九成宫醴泉铭》无疑是其中的。欧阳询由陈入隋，又由隋入唐，一生历经三个朝代。他在隋时即已书名远扬，入唐后，书风兼具南北之风，又自成一体，达到了炉火纯青的地步。据《旧唐书》记载，欧阳询相貌丑陋、身材矮小，可字迹却若伟丈夫挺立。欧阳询书法的成就是楷书，他的楷书既有北碑的雄劲，又汲取了二王的风韵，既得北朝碑刻方正峻利之势，又有南朝文雅秀润之姿，外观整齐稳重，内里却蕴含变化，笔力刚劲，笔画方润，纤细适中，给人以爽利精神之感，后世称其书法为“欧体”。

公元632年。唐太宗李世民在九成宫四城之阴散步时，发现有一块地皮比较湿润，用龙杖偶一疏导便有泉水涌出。于是他令人掘地成井，命为“醴泉”，意为泉水像美酒一样甘甜。并传魏征撰写《九成宫醴泉铭》，欧阳询书写碑文，由工匠刻于石上。魏征在铭文中描摹九成宫建筑的宏伟壮观，歌颂唐太宗建功立业的霸主雄风，记述醴泉发现的经过以及它象征祥瑞的意义。特别是在铭文的后半部，魏征提出了一些治国安邦的主张，如“黄屋非贵，天下为忧”、“居高思坠，持满戒溢”等警语，至今读来仍震耳发聩，发人深省。

《九成宫醴泉铭》是欧阳询75岁时的作品，最能代表他的书法水平。全碑共24行，每行49字，充分体现了欧阳询书法结构严谨、圆润秀劲的特点。此碑用笔刚挺，高华庄重，法度森严，笔画似方若圆，结构布置紧凑严谨，平稳慎重，无一处紊乱，无一笔松塌，方整之中又内蕴险绝，从而造成一种瘦硬清寒、刚劲峭拔、孤峰崛起的壮美之感。

清代翁方纲曾品评此碑，认为其前半部分写得遒劲有力，后半部分则比较宽容平和，不同于以往诸碑的前舒后敛的风格，却显得张弛有道，独具风范。因此，明代陈继儒曾评论“此帖如深山至人，瘦硬清寒，而神气充腴，能令屈膝，非他刻可方驾也”。明赵涵《石墨镌华》称此碑为“正书”。《宣和书谱》誉之为“翰墨之冠”，赵孟頫评欧阳询为“清和秀健，古今一人”。《九成宫醴泉铭》因而被视作“楷书法的极则”，成为万代习书者及书家竞相临摹的范本。

唐人对于执笔方法、用笔方法、字体结构、点画之势、篇章布局等都有比较集中的探讨。这种对于法度的要求既是对书法实践的总结，又必然会规范着书法的走向。因此，唐代书家，自唐刃欧、虞、褚等人开始，即已定下了隆法的基调。在书法史上，晋、唐是两个至为重要的阶段。晋书崇尚趣韵，卓尔不群；唐书尊重法度，力透纸背。自欧阳询始，所谓“唐人重法”，便被注入了一种阳刚之气。欧阳询不仅在书法实践方面确立了楷书的范式，在书法理论方面也开创了“重法”先河。其书法理论传至今日的有《八诀》、《十六法》、《传授诀》、《用笔论》四篇，他总结出书法“八诀”：点如高峰之坠石，似长空之初月；横若千里之阵云；竖如万岁之枯藤，劲松倒折，落挂石崖，如万钧之弩发；撇似利剑截断犀象之角牙；捺若一波三过笔。从点画结构到用笔，状神形貌，形象地道出了他的书法美学追求。《九成宫醴泉铭》就呈现了这种阳刚气度：其点皆作三角状，其横严整如干里；其竖硬挺如万年枯藤；左右竖笔的中部往往向字心凹进；其撇如剑断犀角象牙；其捺如锋利切刀；斜钩像长空明月；三曲钩顺势转向右上作燕尾状。无论是“高峰也坠石”、“千里之阵云”，还是“万钧之弩发”、“犀象之角牙”，都是对朔北雄健之风的憧憬、追求与企盼。进一步显示了北风南渐、阳刚崛起的美学趣味。

欧阳询《九宫醴泉铭布局》的意思？

——《九成宫醴泉铭》赏析

欧阳询9km全名布局的意思。

欧阳询九成宫醴泉铭读音是： jiǔ chéng gōng lǐ quán míng。《九成宫醴泉铭》碑，是由大唐名臣魏征撰文，初唐书法大家欧阳询书写的，刻工虽无记载，但刻技之精湛，也是空前的，故有“三绝碑”之誉。历代书评家公认，此碑的书法境界，堪称欧阳询的“登峰造极”之作，是为“楷书”。早在上世纪的60年代初，就被定性为国宝级文物，予以严密保护。

这是我做的衣服，关于九宫离全局。布局的文章。

《九成宫醴泉铭》是唐贞观六年（632）由魏征撰文、书法家欧阳询书丹而成的楷书书法作品（碑刻者不可考）。现存于陕西麟游县博物馆。叙述了“九成宫”的来历和其建筑的雄伟壮观，歌颂了唐太宗的武功文治和节俭精神，介绍了宫城内发现醴泉的经过，并刊引典籍说明醴泉的出现是由于“天子令德”所致，提出“居高思坠，持满戒盈”的谏诤之言。

欧阳询九成宫醴泉铭什么内容中心思想是什么意思

捺——通常较直，少数呈微弧状，尾端顿笔前后的过渡含蓄自然、一气呵成；撇——除了常见的长撇、短撇、回锋撇、兰叶撇外，还有入笔强调停顿的屈头撇；

欧体楷书《九成宫醴泉铭》赏析

九成宫原是隋朝的仁寿宫 太宗不忍劳民伤财 旧宫改建 缺乏水源 太宗发现了醴泉 群臣认为泉水是太宗德行感召而来 于是由魏征撰文 欧阳询书丹 歌颂太宗的武功文治和节俭精神 并以隋为戒提出了居高思坠的谏诤之言

欧阳询为唐初四大楷家（欧阳询、虞世南、褚遂良、薛稷）之首，其书法被后世历代书家所敬重，被誉为“唐人楷法”、“正书翰墨之冠”，后世称其正书“欧楷”。《九成宫碑》之所以名声巨大、影响久远，其最直接、最重要的原因即由欧阳询以楷法书丹，尤其是奉敕所书，用笔更精彩动人、神明气朗，被称为“万世法程”。历代书家对《九成宫碑》赞颂甚多。

《九成宫碑》用笔有特定的北碑（魏碑）、隶书等笔意，字体结构典雅大方，法式严谨，看似平正，实则险劲。字形采用长方形态势，字句、行距都较大，章法显得宽松而清晰。我的理解，其中一些笔画及个别字例有以下特点：

竖——竖笔挺拔劲健，除常见的悬针竖、垂露竖，还有短小的尖竖，即露锋入笔，然后转成中锋径直竖下行笔，这就是欧楷的独创之处；

折——即不作圆滑的转折，也不露出棱角，而是带有果断又含蓄之意；

钩——除横折钩顿笔钩出，大多数不作回锋钩，一般都在前一笔的基础上转锋顺势钩出，有外方内圆、柔中有刚之意，明显有魏碑之意；

弧东越青丘，南逾丹儌，皆献琛奉贽，重译来王；西暨轮台，北拒玄阙，并地列州县，人充编户。弯钩——弧弯的重心稳沉不偏斜，弯钩略有隶书笔意；

竖弯钩（鹅钩）——基本上就继承了隶书的写法，如 “九”、“冠”、“绝”、“也”、“元”等字；

挑（提）——运笔急而短促、果断，不拖泥带水，体现端庄稳沉。

再如“亥”字，明显就是《曹全碑》中“亥”字的隶书写法，只是把中间的撇写成了竖钩；“般”字的右边部分直接沿袭了隶书的结构和写法；“武”、“源”、“风”等字继承了魏碑的笔法结构形式。

《九成宫碑》高华浑朴，法度森严，一点一划都成为后世模范，是欧阳询晚年代表之作，在书法史上《九成宫碑》地位极高，对后世有着深远的影响，被历史上公认的范本和不可多得的书学研究教材。

出于对《九成宫碑》之敬重，作为一名文学及书法爱好者，我雅趣油然而生，集其间的经典祝福语句“葳蕤繁祉，延彼遐龄”，临写一幅习作，与大家分享。

【注：“葳蕤”（wēi ruí）本意是草木茂盛，枝叶下垂的样子。引申为家庭人丁兴旺和事业发达的意思。“繁祉”，繁荣幸福的意思(祉,福祉)。 “葳蕤繁祉”的意思是：家庭幸福美满、人丁兴旺，事业繁荣发达。“遐龄”，老年人高寿的敬语。】

《九成宫醴泉铭碑》全文多少字?

上善降祥，上智斯悦，流谦润下，潺湲皎洁。蓱旨醴甘，冰凝镜澈，用之日新，挹之无竭。

《九成宫醴泉铭碑》由魏征撰文，欧阳询书。记载唐太宗在九成宫避暑时发现泉水之事。此碑点（反捺）——坚挺有力，略带魏碑之意；立于唐贞观六年（公元632年）。楷书24行，行49字。

〔正文）九成宫醴泉铭，秘书监检校侍中钜鹿郡公，臣魏徵奉敕撰。维贞观（六）年孟夏之月，避暑乎九成之宫，此则隋之仁寿宫也。冠山抗殿，绝壑为池，跨水架楹，分岩耸阙，高阁周建，长廊四起，栋宇胶葛，台榭参；仰视则迢递百寻，下临则峥嵘千仞，珠壁交映，金碧相晖，照灼云霞，蔽亏日月。观其移山回涧，穷泰极奢，以人从欲良足深尤。至于炎景流金，无郁蒸之气；微风徐动，有凄清之凉，信安体之佳所，诚养神之胜地，汉之甘泉不能尚也。

九成宫醴泉铭全文多少字

秘书监捡挍侍中钜鹿郡公臣魏徵奉勑撰。

九成宫醴泉铭，碑文二十四行,行四十九字,额阳文篆“九成宫醴泉铭”六字。

所以一共1182字。

共1176故:应该是169个字 加标点就是201个字个字

我亲自算的共1108个字

《九成宫醴泉铭》全文多少字？

3、斜正变换，平中寓险。该碑结体谨严，却时出欹斜险劲之笔，充满奇趣。能正斜相映，化静为动，并于倚由碑文可见书写者用笔方整，且能于方整中见险绝，字画的安排紧凑，匀称，间架开阔稳健。其字形偏修长，行笔于险劲之中寻求稳定，竖多左右相背，中宫紧收，体势瘦硬、洒脱、灵动，尤其在划末重收，笔至划尾便稳稳提起。字中多以长横或长捺、鹅钩等主笔拉长取势，中宫间距、留白适宜，结体紧而不拘。结字谨严，却时出欹斜险劲之笔，充满奇趣。正斜相映，化静为动，并于倚靠、俯仰、牵制、相背、避让、呼应变化中寻求力的平衡，从而达到“既知险劲，复归平正”的境界。靠、俯仰、牵制、向背、避让、呼应等运动变化中寻求力的平衡，达到“既知险劲，复归平正”的境界。如“功、致、瑞、沉”。

《九成宫醴泉铭》，贞观六年（632）四月刻，碑文二十四行，行五十字（由于原碑在宋以碑座破损，一行字已完全不可见，故有满行49字的误传），额阳文篆“九成宫醴泉铭”六字。全文1200字。\x0d\x0a原文\x0d\x0a九成宫醴泉铭\x0d\x0a秘书监检校侍中钜鹿郡公臣魏徵奉敕撰，维贞观六年孟夏之月，避暑乎九成之宫，此则隋之仁寿宫也。冠山抗殿，绝壑为池，跨水架楹，分岩耸阙，高阁周建，长廊四起，栋宇胶葛，台榭参。仰视则迢递百寻，下临则峥嵘千仞，珠璧交映，金碧相晖，照灼云霞，蔽亏日月。观其移山回涧，穷泰极侈，以人从欲，良足深尤。至于炎景流金，无郁蒸之气，微风徐动，有凄清之凉，信安体之佳所，诚养神之胜地，汉之甘泉不能尚也。爰在弱冠，经营四方，逮乎立年，抚临亿兆，始以武功壹海内，终以文德怀远人。东越青丘，南逾丹徼 ，皆献琛奉贽，重译来王，西暨轮台，北拒玄阙，并地列州县，人充编户。气淑年和，迩安远肃，群生咸遂，灵贶毕臻，虽藉二仪之功，终资一人之虑。遗身利物，栉风沐雨，为心，忧劳成疾，同尧肌之如腊，甚禹足之胼胝，针石屡加，腠理犹滞。爰居京室，每弊炎暑，群下请建离宫，庶可怡神养性。圣上爱一夫之力，惜十家之产，深闭固拒，未肯俯从。以为随氏旧宫，营于曩代，弃之则可惜，毁之则重劳，事贵因循，何必改作。于是斫雕为朴，损之又损，去其泰甚，葺其颓坏，杂丹墀以沙砾，间粉壁以涂泥，玉砌接于土阶，茅茨续于琼室。仰观壮丽，可作鉴于既往，俯察卑俭，足垂训于后昆。此所谓至人无为，大圣不作，彼竭其力，我享其功者也。 然昔之池沼，咸引谷涧，宫城之内，本乏水源，求而无之，在乎一物，既非人力所致，圣心怀之不忘。粤以四月甲申朔旬有六日己亥，上及中宫，历览台观，闲步西城之阴，踌躇高阁之下，俯察厥土，微觉有润，因而以杖导之，有泉随而涌出，乃承以石槛，引为一渠。其清若镜，味甘如醴，南注丹霄之右，东流度于双阙，贯穿青琐，萦带紫房，激扬清波，涤荡瑕秽，可以导养正性，可以澄莹心神。鉴映群形，润生万物，同湛恩之不竭，将玄泽于常流，匪唯乾象之精，盖亦坤灵之宝。谨案：《礼纬》云：刑杀当罪，赏锡当功，得礼之宜，则醴泉出于阙庭。《鹖冠子》曰：圣人之德，上及太清，下及太宁，中及万灵，则醴泉出。《瑞应图》曰：纯和，饮食不贡献，则醴泉出，饮之令人寿。《东观汉记》曰：光武中元元年，醴泉出京师，饮之者痼疾皆愈。然则神物之来，寔扶明圣，既可蠲兹沉痼，又将延彼遐龄。是以百辟卿士，相趋动色，我后固怀撝挹，推而弗有，虽休勿休，不徒闻于往昔，以祥为惧，实取验于当今。斯乃上帝玄符，天子令德，岂臣之末学所能丕显。但职在记言，属兹书事，不可使国之盛美，有遗典策，敢陈实录，爰勒斯铭。其词曰：\x0d\x0a唯皇抚运，奄壹寰宇，千载膺期，万物斯睹，功高大舜，勤深伯禹，绝后光前，登三迈五。握机蹈矩，乃圣乃神，武克祸乱，文怀远人，书契未纪，开辟不臣，冠冕并袭，琛贽咸陈。大道无名，上德不德，玄功潜运，几深莫测，凿井而饮，耕田而食，靡谢天功，安知帝力。上天之载，无臭无声，万类资始，品物流形，随感变质，应德效灵，介焉如响，赫赫明明。杂沓景福，葳蕤繁祉，云氏龙官，龟图凤纪，日含五色，乌呈三趾，颂不辍工，笔无停史。上善降祥，上智斯悦，流谦润下，潺湲皎洁，萍旨醴甘，冰凝镜澈，用之日新，挹之无竭。道随时泰，庆与泉流，我后夕惕，虽休弗休，居崇茅宇，乐不般游，黄屋非贵，天下为忧。人玩其华，我取其实，还淳反本，代文以质，居高思坠，持满戒溢，念兹在兹，永保贞吉。\x0d\x0a兼太子率更令勃海男臣欧阳询奉敕书。\x0d\x0a《唐九成宫醴泉铭》，撰文者魏徵（580—643），字玄成，魏州曲城（今河北邢台市巨鹿县人，又说河北晋州市或河北馆陶市）人，青年时曾为道士，后参加隋末李密的农民军失败后，投奔唐高祖李渊。治家。唐太宗李世民继位后，魏徵成为重要辅臣，以直谏知名，曾任谏议大夫、左光禄大夫，封郑国公，谥文贞，以直谏敢言著称，是史上最负盛名的谏臣。他是唐代的家，史学家，政著有《隋书》序论，《梁书》、《陈书》、《齐书》的总论等。其言论多见《贞观政要》。其中最，并流传下来的谏文表---《谏太宗十思疏》。\x0d\x0a《唐九成宫醴泉铭》书写者欧阳询（557一641年），唐代，汉族，潭州临湘（今长沙）人，字信本，楷书四大家（欧阳询、颜真卿、柳公权、赵孟頫）之一。公元557年出生于衡州（今衡阳），祖籍潭州临湘（今湖南长沙），欧阳询祖父欧阳颁（498～563年）曾为南梁直阁将军，父欧阳纥曾任南陈广州刺史和左卫将军等职。因举兵反陈失败，并株连家族。欧阳询因年幼幸免于难，被父亲好友收养。欧阳询聪敏勤学，涉猎经史，博闻强记。隋朝时，欧阳询曾官至太常博士。因与李渊交好，在大唐盛世累迁银青光禄大夫、给事中、太子率更令、弘文馆学士，封渤海县男， 也称“欧阳率更”。与同代另三位（虞世南、褚遂良、薛稷），并称初唐四大家。因其子欧阳通亦善书法，故其又称“大欧”。欧阳询楷书法度之严谨，笔力之险峻，世无所匹，被称之为唐人楷书。他与虞世南俱以书法驰名初唐，并称“欧虞”，后人以其书于平正中见险绝，最便初学，号为“欧体”。

欧阳询九成宫醴泉铭读音是什么?

九成宫醴泉铭的影响：

《九成宫醴泉铭》被后世誉为“天下楷书”或“天下正书”。欧阳询人到中年，书名播于世，“八体皆能”，至其晚年，其书法艺术水准已臻化境，书《九成宫醴泉铭》时已是76岁，加之又是奉敇而作，更是用心，且此铭笔力刚劲清秀，结体险绝瘦峻，既得北碑方正峻利之势，又有南帖风姿秀雅之韵，故历代推为学书之正途、初学之。

诸如“正书“唐楷之冠”“翰墨之冠”“楷书之极则”等美誉纷至沓来。后世科举考试写字的取法都以欧体为考卷之准绳，足见此书影欧阳询的书法熔铸汉隶和晋代楷书的特点，融会六朝碑书精华，广采各家之长，用笔从古隶中出，凝重沉着，转折处干净利落；结体紧结，方正浑穆，平正中寓峭劲；点画配合整齐严谨，结构安排有疏有密，字体大都向右扩展，但重心仍然十分稳固，无欹斜之感，有一种极为森严的气度，雍容大度中又有险“葳蕤繁祉 延彼遐龄”劲之趣。欧阳询的墨迹还有《卜商帖》、《张翰帖》、《梦奠帖》和行书《千字文》等。其中《梦奠帖》结体富于变化，最能表现出欧书劲险崛奇、矛戟森列的特色。响力之深远。

《九成宫醴泉铭》作者是谁？

以为随氏旧宫，营於曩代，弃之则可惜，毁之则重劳，事贵因循，何必改作？

《九成宫醴泉铭》作者是欧阳询。

欧阳询（557年－641年），唐朝潭州临湘（今湖南长沙）人，字信本，楷书四大家之一。他的书法成就以楷书为最，笔力险劲，结构独异，后人称为“欧体”。其源出于汉隶，骨气劲峭，法度谨严，于平正中见险绝，于规矩中见飘逸，笔画穿插，安排妥贴。楷书以《九成宫醴泉铭》等为最。

《九成宫醴泉铭》的结构欧阳询的贡献，是他对楷书结构的整理。他充分思考了点画之间的主次关系、穿插挪让、整体的章法和汉字形式的类别劈面，使书法成为一种严肃的、郑重其事的创作方式。而后代师从他的书法风格者不乏其人。特点

1、左右背势，体态颀长。欧字结体多取敛势，竖多左右相背，细腰瘦健，中宫稍紧凑，而上下则多伸头露足，“若春笋之抽寒谷”，体势显得瘦硬清寒又洒脱灵动。如“仪、润、井、趋”。

2、形敛势放，舒活开张。该碑虽主体收敛却不乏舒放之势，字中多以长横或长竖、长捺、鹅浮钩等主笔拉长取势（尤向右扩展较长），中宫间距、留白适宜，结体紧而不拘。如“谷、纬、往、尧”。

九成宫醴泉铭（宋拓）

九成宫醴泉铭正文拓本有迹可查（包括磨损的字迹，没用标点）共计1041个字。

您好！针对您的需求，刚好也是我最近在学习的一本字帖，九成宫醴泉铭的宋拓本传世量极小，不过有幸，天津的一位大书法家田蕴章老师有一本宋拓本的，而且他将南注丹霄之右，东流度于双阙。贯穿青琐，萦带紫房，激扬清波，涤荡瑕秽。可以导养正性，可以澄莹心神。手中的宋拓本影印出版了，你可以到网上买到，字迹比现存大量的版本都清晰保真些。